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般若波罗蜜多中舍利子是什么(般若波罗蜜多心经中的舍利子是什么意思)

舍利子,诸菩萨摩诃萨为大施主《大般若波罗蜜多经》

《大般若波罗蜜多经》

卷第四 初分学观品第二之二

尔时,舍利子白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨为复须报施主恩不?”

  佛告具寿舍利子言:“舍利子,诸菩萨摩诃萨不复须报诸施主恩。何以故?已多报故。所以者何?舍利子,诸菩萨摩诃萨为大施主,施诸有情无量善法!谓施有情十善业道、五近事戒、八近住戒、四静虑、四无量、四无色定、施戒修性、三福业事,又施有情四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支、空无相无愿解脱门、苦集灭道圣谛,又施有情布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若、方便善巧、妙愿、力、智波罗蜜多,又施有情内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,又施有情一切法真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,又施有情八解脱、八胜处、九次第定、十遍处,又施有情陀罗尼门、三摩地门、菩萨十地,又施有情五眼、六神通,又施有情如来十力、四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,又施有情无忘失法、恒住舍性,又施有情一切智、道相智、一切相智,又施有情布施、爱语、利行、同事,成熟有情、严净佛土方便善巧,又施有情预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提,又施有情一切菩萨摩诃萨行、诸佛无上正等菩提。

  “舍利子,诸菩萨摩诃萨施诸有情如是等类无量、无数、无边善法,故说菩萨为大施主。由此已报诸施主恩,是真福田,生长胜福。”

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