半 半 半浮生(半半歌解释)

看破浮生过半，半之受用无边——《半半歌》的雅与俗

《半半歌》

通过上面的分析我们已经看到，老不知足让人痛苦，老是知足让人变俗乃至于沉沦没出息，那么到底应该怎么办呢？于是有人想出了折衷的办法，来它个“中庸之道”。这就是《半半歌》描绘的境界：

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半闱半经尘，半士半民姻眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显，一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半想阎罗怎见。酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

《半半歌》真是绝了!它也讲追求，但不贪婪；它也讲知足，但不致于低俗。它把欲望限制在一个适可而止的“度”上，不慕巅峰，不走极端，不求大富大贵，但求无惊无险。于是生活无大风无大浪，无大福无大祸，平平淡淡，安安闲闲，不似神仙，胜似神仙。试问，还有比这更聪明更自在更成熟的活法吗?

想一想，确实聪明成熟和练达!不过，认真分析起来，这种活法亦有弊端。往深处追，追到底，它和太知足一样也是俗，也同样消蚀掉了努力奋斗、开拓进取、激发生命潜能的动力。其精神实质仍是“知足”，它和《知足歌》的差别只在于五十步与百步。它的表相是“雅”，其实质仍免不了“俗”。

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