文人三雅是指什么(文人雅兴三千年)

你知道“文人三雅”是何时说起的吗？

琴棋书画自古以来为文人之雅趣，这是众所周知的。可是文人还有“三雅”，这是从何时说起的呢？

“文人三雅”指的是紫砂、奇石、兰花。

兰花，以其隐逸之美和幽香，从伟大的爱国主义诗人屈原的《离骚》开始，就一直为历代文人所咏赞。而赏玩石头据知是从唐朝开始的，诗人白居易就有不少歌咏太湖石的诗。但是，在居室里赏玩石头，据记载还是从宋代开始的。

宋代著名书法家、画家米芾入室玩石，终日不倦。在涟水做郡守的时候，一日，按察使杨次公去视察，见他如此痴石，生气地说，朝廷把这么大的一个郡交给你管，你却成天玩弄石头，怎么行呢！米芾没有回答，从衣袖中取出一块石头，嵌空玲珑，峰峦洞穴齐全，对杨次公说：你看这块石头如何？杨次公不理他。米芾又从衣袖里取出一块石头，奇巧胜过前一块石头，杨次公没有做声。米芾再取了一块尽显天划神镂的石头说：见了这样的石头，谁能不爱？杨次公一看说：这样的石头不但你爱，我也爱！说着拿起就走。

说到观赏石，唐代人喜欢太湖石，而宋代人喜欢灵璧石。欣赏灵璧石有要诀，明末清初的文学家、美学家李渔认为：山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。此通于彼，彼通于此，若有道路可行，所谓透也；石上有眼，四面玲珑，所谓漏也；壁立当空，孤峙无依所谓瘦也。观赏石除了太湖石和灵璧石以外，还有广东的英石和江苏的昆石，是传统的四大名石，都有很悠久的观赏历史了。

至于紫砂壶的出现，已是明清时期了。那时，茶具呈现一种返璞归真的趋向，由宋代的崇金拜银转向推崇陶瓷。另外也与从明代开始风行散茶有关系。紫砂茶壶，正是在这种情况下产生和发展的。

当时最有名的紫砂壶称为供春壶。相传宜兴有位文人叫吴颐山，他的小书童叫供春。吴颐山到金沙寺借住读书，供春随从。供春好奇心强，有空偷偷看老和尚做茶壶。后来凭记忆自己用细土作陪坯制作。他心灵手巧，用茶匙按压内壁，用手指压外壁，内外一起使劲，屡按屡压，直压到壶坯非常紧密为止。烧成后质地异常。紫砂评论家周高起亲眼目睹后连声称赞，从此供春壶的美名便传开了。

供春壶以后，紫茶壶制造有四大名家，即董翰、赵梁、袁锡、时朋，他们都是明代万历年间的人。

时朋的儿子时大彬把紫砂壶制造的水平推到了一个新高度。刚开始，他和时朋一样，从模仿供春壶得手，喜做大壸，只是做工精良一些。后来他外出云游，聆听了书法家和画家陈继儒关于品茶和论茶的一番话，豁然开窍，开始创制小型紫砂壶。他的壶“不务妍媚而朴雅坚栗，妙不可思”。于是时大彬成为空前绝后的制壶大家。至于周高起写《阳羡茗壶系》也已是明末清初的事了。

由上可以推断，“文人三雅”这一词的出现恐怕是在明末清初以后了。朋友，你有何看法呢？

温馨提示：通过以上关于你知道“文人三雅”是何时说起的吗？内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。