菩萨蛮原创二十首(菩萨蛮的全诗)
二十首经典《菩萨蛮》|| 情感深沉，跌宕起伏，值得欣赏和收藏
菩萨蛮，词牌名，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。本唐教坊曲，后用作词牌，也用作曲牌。此调为双调小令，以五七言组成，四十四字。用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转，以繁音促节表现深沉起伏的情感，历来名作极多。
1.《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》
【唐】李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭更短亭。
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》相传是唐代大诗人李白的词作。此词写的是在深秋暮色中主人公独立玉阶远眺时一刹那的情思。上片写寒碧的山光林色笼罩在如织的暮烟之中，随着暮色越来越浓，高楼上的主人公的愁思也越来越重；下片写在高楼上远眺的主人公的感情流动，揭示了主人公愁思的具体内涵。全词结构呈网状，情景交织，句与句之间紧密相扣，各句间含义也相互交织，创造了一个浑然天成的意境，因此受到后人很高的评价，与《忆秦娥·箫声咽》一起被誉为“百代词曲之祖”。
明·卓人月：“徐士俊云：词林以此为鼻祖，其古致遥情，自然压卷。”（《古今词统》卷五）
2.《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》
【唐】温庭筠
水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪。
双鬓隔香红，玉钗头上风。
《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》是唐代诗人温庭筠的词作。此词所写的主人公是一位年轻女子。上阕写她居处的环境，借助景物的烘托委婉地透露出人物的心理状态；下阕描述她的穿着打扮，通过几个细节勾勒了人物的形貌，合起来就是一幅玲珑明丽的女子怀春图。
清·陈廷焯：“梦境凄凉。”（《词则·大雅集》）
3.《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
【唐】温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是唐代诗人温庭筠的词作。此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。词人把女子的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。全词成功地运用了反衬手法，委婉含蓄地揭示了人物的内心世界。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。作品充分体现了作者的词风和艺术成就。
清·陈廷焯：“飞卿词，如“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，无限伤心，溢于言表。”（《白雨斋词话》卷一）
4.《菩萨蛮·人人尽说江南好》
【唐】韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
《菩萨蛮·人人尽说江南好》是唐代词人韦庄的词作。此词描写了江南水乡的人美景美生活美 ，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感，写得情真意切，具有较强的艺术感染力。在谋篇布局上，上片开首两句与结拍两句抒情，中间四句写景、写人。全词纯用白描写法，清新明丽，真切可感；起结四句虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。
清·谭献：“强颜作欢快语，怕肠断，肠亦断矣。”（《词辨》）
5.《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
【五代】李煜
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。
刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。
奴为出来难，教君恣意怜。
《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》为五代十国时期南唐后主李煜的作品，是一首描写男欢女爱的词作。此词写的是一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，一个少女与情人幽会的情形。
清·陈廷焯：“‘划袜’二语，细丽。‘一晌’妙，香奁词有此，真乃工绝。后人着力描写，细按之，总不逮古人。”（《云韶集》卷一）
6.《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》
【宋】张先
忆郎还上层楼曲，楼前芳草年年绿。
绿似去时袍，回头风袖飘。
郎袍应已旧，颜色非长久。
惜恐镜中春，不如花草新。
《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》是宋代词人张先创作的一首词。此词以感春怀人为主要内容，表达了年轻女子对自己爱人的思念之情。全词以颜色贯穿全篇，并用以巧妙运思、穿针引线，句句相承、环环相扣，在布局谋篇方面自出机杼，别具一格，有陈中见新之处。
7.《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》
【宋】王安石
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。
花是去年红，吹开一夜风。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。
何物最关情，黄鹂三两声。
《菩萨蛮·数间茅屋闲临水》是北宋文学家王安石创作的一首词。该词上阕表示自己目前的生活环境与身份，及对花事依旧、人事已非的感慨；下阕作者自问自答，显示自己孤介傲岸、超尘拔俗的耿直人格。这首词旨在一“闲”字，表现了作者远离仕宦喧嚣的闲情逸趣。作者用前人的诗句创造出自己心中的意境，为自己表情达意服务，并通过自己的精心组合安排，使之浑然无迹，如同己作。
当代·孙广举：“全词清新自然，毫无雕琢痕迹，而这些词句实是从刘禹锡、殷益、韩愈等唐人的诗中摘取出来重新组合的，充分显示了词人的学富才高。”（《经典唐宋词一百首》）
8.《菩萨蛮·溪山掩映斜阳里》
【宋】魏玩
溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。
隔岸两三家，出墙红杏花。
绿杨堤下路，早晚溪边去。
三见柳绵飞，离人犹未归。
《菩萨蛮·溪山掩映斜阳里》是北宋词人魏玩的词作。此词上片着重写景，亦以起兴，水上鸳鸯，墙头红杏，俱足以触起其对丈夫曾布的思念；下片着重写情，直抒离愁。寓时序变迁于景物变化之中，暗示离思与日俱增。全词语淡而情深，意婉而不俗，不似花间派词人写离情必用艳语之风格。
清·张宗橚：“深得《国风·卷耳》之遗。”（《词林纪事》）
9.《菩萨蛮·回文夏闺怨》
【宋】苏轼
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。
香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。
手红冰碗藕，藕碗冰红手。
郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
《菩萨蛮·回文夏闺怨》是北宋文学家苏轼创作的一首词。此词上片，情景交融，写闺中少女夏日的生活容貌。下片，以物传情，以闺中少女嘲笑郎君写醒后的怨思。此词用意虽不甚深，词语自清美可诵。
清·徐釚：“词有櫽括体，有回文体。回文之就句回者，自东坡始也。”（《词苑丛谈》）
10.《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》
【宋】晏几道
哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。
纤指十三弦，细将幽恨传。
当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。
弹到断肠时，春山眉黛低。
《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》是北宋词人晏几道的词作。此词为描写奏琴艺术的佳作之一。从写筝曲所表现出的内容到写弹筝者的情态，描写形象、细致、逼真。作者通过写琴而写奏琴人，特别突出感情的传达。全词表面赞美音乐，实为表达对抚琴人的赞叹与理解，与白居易《琵琶行》有异曲同工之妙。
清·黄蓼园：“按，写筝耶？寄托耶？意致却极凄婉。末句意浓而韵远，妙在能蕴藉。”（《蓼园词评》）
11.《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
【宋】黄庭坚
王荆公新筑草堂于半山，引八功德水作小港，其上垒石作桥，为集句云：“数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹂三两声。”戏效荆公作。
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。
疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。
问我去何之，君行到自知。
《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》是北宋词人黄庭坚创作的一首词。这是一首集句词，词的上片描摹了一幅溪桥野渔图，表现了渔翁与自然交融的微妙乐趣，下片写江山美景。这首词效法王安石，巧妙地采用了移花接木的写作手法，通过细腻的文笔汇集唐代诗人杜甫的几句诗，描写出山川、溪桥等自然美景，表达了词人步先哲后尘、隐匿踪迹的决心。
12.《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
【宋】贺铸
彩舟载得离愁动，无端更借樵风送。
波渺夕阳迟，销魂不自持。
良宵谁与共，赖有窗间梦。
可奈梦回时，一番新别离！
《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》是一首描写离愁别恨的词作，由北宋词人贺铸所作。上阕写离别，巧妙的是词人赋予愁以重量与体积，可用彩舟来装载，船行人去，愁亦随之而往。下阕写离愁，突出别夜难熬的特点，写梦醒后难以自持的无奈情态。此词突破了向来以山、水、烟、柳等外界景物来喻愁的手法，把难于捉摸、无影无踪的抽象愁情表现得具体可感，生动形象。全词想象丰富、语意新奇，短小精悍、含蓄隽永。
13.《菩萨蛮·梅雪》
【宋】周邦彦
银河宛转三千曲，浴凫飞鹭澄波绿。
何处是归舟，夕阳江上楼。
天憎梅浪发，故下封枝雪。
深院卷帘看，应怜江上寒。
《菩萨蛮·梅雪》是北宋词人周邦彦的作品。此词名为咏梅雪，而实为借咏梅学来抒发羁旅别情，并暗含飘零不偶之慨。全词八句，可谓句句景，亦句句情，景中寓情，情以景见，构思奇特，句式工整，上下呼应而无痕，情景浑融而莫辨，达到既工巧又浑成的效果。
清·周济评“天憎”二句：“造语奇险。”（《宋四家词选》）
14.《菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院》
【宋】陈克
绿芜墙绕青苔院，中庭日淡芭蕉卷。
蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂。
玉钩双语燕，宝甃杨花转。
几处簸钱声，绿窗春睡轻。
《菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院》是宋代词人陈克的词作。这首词描绘暮春景色，表现闲适心情。上片写庭院春色，苔深蕉卷，蝶飞帘垂。下片写“绿窗梦轻”，因而听到玉钩燕语，几处簸钱。此词是以倒装逆挽的章法描写了一场春梦，借春梦寄托闲适自得情趣。通篇写景，而人物的内心活动即妙合于景物描绘中，词中所写庭院的幽静自然，与词人的闲适心情两相融合，韵味颇为隽永。
清·陈廷焯： “陈子高词婉雅闲丽，暗合温、韦之旨。”此词的特点，即一个“闲”字。全词着眼于“闲适”而又意言外，使人心领神会，悠然自得。
15.《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》
【宋】李清照
归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙色回牛斗。
春意看花难，西风留旧寒。
《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》是宋代女词人李清照的词作。此词以寻常词语抒写作者曲折多致的心绪变换。上片写黄昏后的室内外的景象，及永夜思念家乡的情景；下片写拂晓室内外的景象和女主人难以看到梅花的惆怅，不言愁而愁自见。全词语言精美，不假雕饰，意境幽远。
16.《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》
【宋】朱淑真
山亭水榭秋方半，凤帏寂寞无人伴。
愁闷一番新，双蛾只旧颦。
起来临绣户，时有疏萤度。
多谢月相怜，今宵不忍圆。
《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》是宋代女词人朱淑真创作的一首闺怨词。此词主要写女主人公中秋节前后几天孤独徘徊于庭院中的情景，表达了一种难以排遣的空虚情怀。全词多用简单的口语判断句，浅切直白，浅显易懂。
17.《菩萨蛮·书江西造口壁》
【宋】辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
《菩萨蛮·书江西造口壁》是宋代词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。此词写作者登郁孤台远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表达了蕴藉深沉的爱国情思，艺术水平高超，堪称词中瑰宝。
清·陈廷焯：“血泪淋漓，古今让其独步。结二语号呼痛哭，音节之悲，至今犹隐隐在耳。”（《云韶集》卷五）
18.《菩萨蛮·赏心亭为叶丞相赋》
【宋】辛弃疾
青山欲共高人语，联翩万马来无数。
烟雨却低回，望来终不来。
人言头上发，总向愁中白。
拍手笑沙鸥，一身都是愁。
《菩萨蛮·赏心亭为叶丞相赋》是南宋词人辛弃疾所写的一首词。词的上片描写了作者在赏心亭的所见所感，其中含蓄地表达了对叶丞相的倾慕之情，同时也表现出诗人对指挥千军万马驰骋疆场的热切希望。词的下片集中写“愁”。下片的笔调虽然轻快，实则是表现作者内心积郁的心情。全词将词人内心的情感多变展现的淋漓尽致，同时词人在写作技巧上更是设喻巧妙，想象奇特，运用移情入景等艺术手法，意蕴十足。
明·卓人月：“趣语解颐。”（《古今词统》卷五）
19.《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
【清】纳兰性德
朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。
梦好莫催醒，由他好处行。
无端听画角，枕畔红冰薄。
塞马一声嘶，残星拂大旗。
《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》是清代词人纳兰性德创作的一首词。这首词写驻留塞外的征夫在风雪之夜对妻子的思念。上片首先描写塞外之夜风雪交加的典型物候特征，接着写梦中的情形。梦境的温馨绮丽和现实的苦寒荒凉形成了强烈的反差，突出了词人内心的悲苦。“三更雪”和“桃花月”，一实一虚，哀乐毕现，自然而然地引出三四两句对虚幻幸福的渴望。下片紧承上片，继续写梦，但却跌宕曲折，生出新意。即使是梦境也不能久长，令人心烦的画角声无端地惊醒了好梦。泪流成冰，既形象地写出了词人对妻子的思念之深，同时也进一步渲染了塞外的苦寒。最后以景语作结，塞马嘶鸣，残星大旗，和朔风飞雪首尾相应，为痛苦低沉的词境注入了苍凉壮阔的质素，具有一种特殊的美感。
20.《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
【清】纳兰性德
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。
才道莫伤神，青衫湿一痕。
无聊成独卧，弹指韶光过。
记得别伊时，桃花柳万丝。
《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》是清代词人纳兰性德所写的一首词。该词上片前二句写此时相思的情景，接二句转写分别之时的情景。下片前二句再写此时无聊情绪，后二句又转写分别时的景象。全词采用白描的手法，描写了春日与伊人离别后的苦苦相思，曲折有致，尤其是对人物心理，刻画得极为细腻。
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