《道德经》第十六章周而复始的意思(《道德经》第十六章周而复始是什么)

《道德经》第十六章周而复始

原：

致虚极，守静笃；万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

译：

致虚极，得道之人，捐情去欲，五内清静，至于虚极。守静笃，守清静，行笃厚。致虚物之极，笃守静物之真正。万物并作，万物生长。吾以观复。吾以虚静观见万物无不皆归其本。人亦当念重其本。夫物芸芸，芸芸者，风华叶盛。各复归其根，万物枯落，各复反其根而更生。归根曰静，根安静柔弱，谦卑处下，故不复死。是谓复命。安静者是为复还性命，使之不死。复命曰常。复命使之不死，乃“道”之所常行。知常曰明；能知“道”之所常行，则为明。常之为物，不偏不彰，无皦昧之状，温凉之象，故曰知常曰明。不知常，妄作凶。不知“道”之所常行，妄作巧诈，则失神明，故凶。知常容，能知“道”之所常行，去情忘欲，无所不包容。容乃公，无所不包容，则公正无私，众邪莫当。公乃王，公正无私，可以为天下王。治身正则形一，神明千万，共同尊敬。王乃天，能王，德合神明，乃与天通。天乃道，德与天通，则与“道”合。道乃久。与“道”合，乃能长久。没身不殆。能公能王，通天合道，道德弘远，无殃无咎，乃与天地俱没，没有危亡。

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