不出名的诗句(那些不出名的诗)
3首不出名却妙不可言的古诗,耐人寻味,千年后让人眼前一亮
很多诗词都是忧国忧民的家国情怀,而有的诗词则是从生活出发,用幽默滑稽的态度写出了人生的酸甜苦辣。
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今天我和大家分享3首不出名却妙不可言的古诗,耐人寻味,千年后让人眼前一亮!
第1首:百千万锭犹嫌少,垛积金银北斗边。可惜太师无脚费,不将些子到黄泉。
这首诗是嘲笑元代权臣伯颜的。伯颜是元代后期的权臣,担任中书左丞相、太师等职,封秦王,独秉国柄,专权自恣。至元六年(1340)三月,伯颜被流放于岭南,病死于途中。
伯颜活着的时候权倾朝野,死后棺材寄放于驿站,相当凄凉。有人在驿站中看到伯颜的棺材,诗兴大发,在墙壁上写下了这首诗。
诗歌用幽默的口吻,嘲笑了伯颜的凄凉下场,体现了鲜明的爱憎。诗的前两句欲抑先扬,极力描写伯颜生前敛钱之状,写出伯颜如何贪赃枉法。
“垛积金银北斗边”,堆放的银子一直堆到了天上的北斗七星旁边。这是用夸张之法,写出伯颜贪污之严重,也为后两句的讽刺做了浓墨重彩的铺垫。
后两句加入口语的通俗化运用,嬉笑怒骂,犀利嘲讽了伯颜死后的惨状。
伯颜死后连区区“挑担”的“脚夫钱”都出不起,没有办法把一丁点财富带到黄泉地下。这么一来,生前敛财、富可敌国都成了天大的笑话。就好像坐拥宝山却不能使用一点金银,真是令人笑掉大牙。
后来的民间有一首民歌:“尝将冷眼观螃蟹,看你横行得几时?”句中意思,恰与这首诗一般无二。
第2首,《吊伯颜》:人臣位极更封王,欲逞聪明乱旧章。一死有谁为孝子?九泉无面见先王。 辅秦应已如商鞅,辞汉终难及子房。虎视南人如草芥,天教遗臭在南荒。
这首诗同样是嘲讽伯颜的诗作。伯颜死后,人们拍手称快,这首诗也可以反映出民心所向。
“人臣位极更封王,欲逞聪明乱旧章。”这两句写伯颜位极人臣,受尽元廷恩宠,写出了伯颜权势滔天的情景,更写出伯颜“人心不足蛇吞象”的欲念。
一死有谁为孝子?一句话轻松转折,将伯颜生前的风光与死后的凄凉轻松道尽。
“辅秦应已如商鞅,辞汉终难及子房。”这两句用典,说伯颜如果在秦国,那就会像商鞅一样被“车裂”,说伯颜如果不知进退,不像汉代的张良那样懂得功成身退,明哲保身。
最后两句,是这首诗最有力度的地方,也是最让后人感慨的地方。
元代百姓分为四等:“蒙古、色目、北人、南人”。伯颜曾经下令说:“北人殴打南人,南人不许还手报仇。”
显然,南人在伯颜的时代遭遇了无穷的屈辱,被当作了最低贱的“草芥”。
南人对伯颜自然是恨之入骨。现在伯颜在流放岭南的途中死去,好像就是“南人的报复”一样,好像是老天的报应一样。
所以,诗中用“天教遗臭在南荒”来显示老百姓的拍手称快,可谓真情实感,具有强大的感染力,令人拍案叫绝。
第3首,《题衢州驿舍》:千夫荷担在山阿,膏血如何有许多。不若扁舟竟归去,休从清献墓前过。
宋代有个名臣叫赵,为人正直,不避权势,号称“铁面御史”。赵去世后,追赠少师,谥号“清献”,所以人们称为“赵清献”。
赵是浙江衢州人,所以衢州有赵的墓。
后来有个官员在衢州的驿站题写了这首诗,表达了对赵的敬仰,也表达了自己“挂冠归去”的心声。
为什么有官当却不当,反而要辞官呢?这人脑子是不是坏掉了?
很多人肯定会有这样的疑问,毕竟十年寒窗苦读,不就是为了当个官吗?
我们来看这个人的诗,便可知道他的想法了。“千夫荷担在山阿,膏血如何有许多。”
这话什么意思?显然这是说当时的官场贪污成风,搜刮民脂民膏,让老百姓苦不堪言。
这个当官的颇有良知,不能改变官场的腐败,又不想同流合污,只能辞官归隐了。
“不若扁舟竟归去,休从清献墓前过。”这个当官的感觉自己很惭愧,不好意思从赵墓前经过。
其实,对比其他当官的,此人已经是难得的一股清流了,足以让后人敬佩了。
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