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最后的问题

世尊入灭后

当依四念处而住

远离常乐我净，去除四种颠倒

佛陀临入灭时，阿难尊者问佛：佛在世时，依佛而住，佛入灭后，依何而住？佛陀告诉他：我入灭后，当依四念处而住。

为什么依四念处而住呢？因为四念处所要观照的四种环境，最容易使众生产生颠倒执著。这四种环境是身、受、心、法。

第一，观身不净。

身体污浊不净，却容易被执著为干净、美丽、可爱。人最贪著的就是自己的身体，尤其是女孩子，一天到晚不知要在色身上下多少功夫。观身不净是以智慧观照色身的真实面目，观色身虚假、无常、不净。

第二，观受是苦。

受是一种感觉，包括苦受、乐受、舍受三种。受并不完全是苦，有时感觉还很好。吃了可口的东西苦不苦？沐浴之后苦不苦？打坐之后苦不苦？不苦。那为什么要观受是苦呢？

所谓的苦主要指三苦。一是苦苦，根据苦受建立苦苦，如生老病死、爱别离、怨憎会等苦，大家可以感受到。

二是坏苦，根据乐受建立坏苦，这是一种不稳定的感受，建立在欲望的基础上。而欲望是产生痛苦的根源，因此乐受从本质上来说也是苦。

三是行苦，依舍受建立行苦，行苦是无常带来的痛苦。因此要观受是苦，不要贪著乐受。

第三，观心无常。认识到心念无常，刹那生灭，并非常恒不变。

第四，观法无我。观一切法因缘所生，无我、无我所。

凡夫于身、受、心、法上，生起常乐我净四种颠倒，从而导致烦恼痛苦，乃至流转生死。四念处就是为了帮助我们对治常乐我净四种执著，假如没有闻思经教，缺乏人生正见，不能正确认识身、受、心、法的实质，四念处也就修不起来了。

摘自：《真理与谬论》

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