鸣鹤在阴 其子和之出自哪里(鸣鹤在阴 其子和之是什么意思)

鸣鶴在陰，其子和之。鶴鳴于九皋，聲聞于天

熙寧十年秋，彭城大水，雲龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁於故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭於其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環，独缺其西一面，而山人之亭是當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風雨晦明之間，俯仰百變。

山人有二鹤，甚驯而善飛，旦則望西山之缺而放焉。縱其所如，或立於陂田，或翔於雲表，暮則傃東山而歸，故名之曰放鶴亭。郡守蘇軾時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒於斯亭而樂之。挹山人而告知曰：「子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。易曰：『鸣鶴在陰，其子和之。』詩曰：『鶴鳴于九皋，聲聞于天。』蓋其為物，清遠閒放，超然於塵埃之外，故以詩人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者；然卫懿公好鹤則亡其國。周公作酒诰，衛武公作抑戒，以為荒惑敗亂無若酒者；而劉伶阮籍之徒，以此全其真而名後世。嗟夫！南面之君，雖清遠閒放如鶴者，猶不得好，好則亡其國。而山林遯世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況於鶴乎！由此觀之，其為樂未可以同日而語也。」山人欣然而笑曰：「有是哉！」乃作放鹤招鹤之歌曰：

鶴飛去兮，西山之缺。高翔而下覽兮，高翔所適。翻然斂翼，宛將集兮，乎何所見，矯然而復擊。獨終日於澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其餘以饱汝。歸來歸來兮，西山不可以久留！

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