人在屋檐下,一定要低头(人在屋檐下低头又何妨)
《易经》：人在屋檐下，低头才是智慧
文章由【易论】原创，品读《易经》智慧，学习古人文化。
《易经》之中有这样一句话：
《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
这句话的意思就是说：
《象传》之中说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为兑，兑为泽。山中有泽，山气水息，互相感应，是闲咸卦之象。君子看到这个卦象，效仿着山水相连的现象，谦虚的听取他人的意见。
这一句话给我们带来的提示，就是人与人的心要相互感应，相互理解，与谦逊的态度相互对待，只有这样才能避免各种误解与冲突。
古人常说这样一句话：人在屋檐下，不得不低头。
人的一生会遇到很多不同的机遇，不同的处境，有顺应自然也有逆境而生，顺境的时候发奋做事，但是逆境的时候就要学会谦虚做人。
从古至今，有太多“人在屋檐下，不得不低头”的例子，但是永远要记住，一时的低头是为了以后更好的挺起身，挺起胸膛。
越王勾践就是这样一个例子，越王勾践因为被吴王夫差打败，不得已的在吴王夫差手底下做了三年的奴役，那三年的时间受尽耻辱，但是依然挺得过来。
后来被吴王夫差放走之后，卧薪尝胆，最后才打败了吴王夫差，如果他没有当初的忍辱负重，就不可能有后来的成就。
所以由此可见，一个人身在逆境之中，学会谦虚待人，也是非常有必要的一个事情。
与岳飞同朝为官的韩世忠也是这样的例子，韩世忠和岳飞都是当时的名将，秦桧因为岳飞多次阻挠，他与大金的议合，又出言攻击他心生怨恨，就以莫须有的罪名，把岳飞逮捕入狱，害死于风波亭。
当岳飞死了之后，韩世忠知道自己也自身难保，因为秦桧一定容不下自己，于是主动要求辞职。秦桧这个时候就顺水推舟，授予他一个闲散的官职。
韩世忠辞职之后，每天什么事情也不干，连班也不上了，就骑着驴带着酒，泛舟于西湖，很多人都不知道，他居然就是曾经的大将军韩元帅。
韩世忠的部下路过杭州的时候，想去拜访韩世忠，但是韩世忠却拒不相见，为的就是避免产生口舌之非，落入秦桧的手里，平时更没有和任何的大将有过来往。
而反观秦桧这边，他害死了岳飞之后，对于韩世忠本来也是恨之入骨，但是他没有想到，害死岳飞之后会引起如此大的民愤，自己就觉得害怕，这个时候他本来想置韩世忠于死地，却看到韩世忠也不理正事，每天就是喝酒游玩，这个时候就放过了韩世忠。
对于韩世忠来说，虽然说当时的低头有一些委曲求全，但是当时局对自己没有利益的时候，只能低下头来，因为昏君信赖奸臣，硬碰硬肯定难以自保。
所以要永远要记住，任何道理都只是应对某一种状态而产生的智慧，而不能以偏概全，奉献一个死板硬套的道理到底，所以在不同的时局就要用不同的策略，委屈自己，最后才能够求全。
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