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红了樱桃,绿了芭蕉是什么诗(红了樱桃绿了芭蕉诗词意思)

精读蒋捷的名词《一剪梅》:红了樱桃,绿了芭蕉

“一片春愁待酒浇。江上舟摇。楼上帘招。秋娘渡与泰娘娇。风又飘飘。雨又萧萧。

何日归家洗客袍。银字笙调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。”南宋蒋捷《一剪梅.舟过吴江》

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忽而今夏,从古到今忙碌的人不会每天留心日历,但是一抬眼,看见石榴花开,会忽然醒悟到这已经是夏天了。就像长期在室内办公的人,只有走出城市,走到绿叶成阴的郊外或园林,才忽然发现红了樱桃,绿了芭蕉,石榴花开,流光容易把人抛。

能够把握生活的人,迎接生活的人毕竟是少数,人们被季节追赶着,热了脱衣,渴了找水是常态。那些提前备好夏扇冬衣的人家,按时赏花的雅致,要么是富贵,要么是有闲,平淡劳碌的人生,是被冷暖追赶。

蒋捷的生平更加的被动。29岁的那一年,他中了南宋的进士,虽然那个时候时局风雨飘摇,对于年轻的他来讲,进入仕途是一种心理的稳定。毕竟这是皇粮指标,还可以实现拯救家国的愿望。但是五年之后,南宋在元军的铁蹄下灭亡,时年他不过34岁,从此一生和普通人一样乱世流徙。

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安稳,是一个遥远的梦,光为生存就要背负无尽的飘荡和生死忧患。

“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”或者这并不是真正的写实,但是幸福总是比对而来,至少他的少年是在相对安稳的南宋治下,江南富庶,有一种幻觉的心理的小安定,直到35岁之后面对国破家亡,从流飘荡。“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”

从蒋捷留下来的大量诗词,我们可以看到35岁到50岁的他,一直漂泊在外,经常是行在舟中水上,故乡在心底,这是乱世带来的被动的生存挣扎,我有时候想他为什么多没有写陆上?这是因为作为曾经南宋的进士,他躲避着陆路的盘诘,另一个原因,也是委实不安定。

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一片春愁待酒浇,江上舟遥,楼上帘招。”

这又是哪一年的初夏,蒋捷乘船经过了江西吴江县。他的人生,春天短暂在宋王朝的进士及第,一霎的荣耀和梦想里,接踵而来的是国破。也只有在寂寞的旅途之上,心事块垒才可以借酒浇愁。但我们知道,按照自古交通规则,他也不肯能是一人买舟,那是奢侈,而是挤在众多的乘客中。

所以一片春愁,大约也等不到好酒来浇,只是逼仄在人堆里。还好,此时江山易主,但风物依旧。在摇曳晃荡逼仄的船上,他看见了岸上楼宇间的酒旗,心向往之,而身不能往。所以这口酒到底没有喝到口,化作了一腔无处解脱的郁闷。

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”秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。”

南宋时期安定时候,最繁华的地带与风景,虽然歌楼酒肆,在文字上拥有抹不掉的香艳轻薄,但正是安定,才带来轻快和繁荣。秋娘渡与泰娘桥,曾经繁华拥挤,如今却沐浴在初夏的飘萧风雨里,烟雨凄迷,一片荒凉,或者纵无风雨也荒凉。

但是此时恰好有风又有雨,作为壮年阅历国家剧变的蒋捷,那口酒望而不得,极目楚天舒也没有,偏又是连视觉都压抑,行船在一路风雨里,看见了故国两重天。

“何时归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。”在这兵荒马乱的雾数薄夏,也只有想象了。想想在家中,安定的时光,吹着笙管,烧着细香,那是曾经或者梦想的安定。而这种小安定,在南宋时期的江南是寻常的,战争未来之前,南宋有一种让人心醉而寻常的太平感,点香簪花,闲吹乐曲,并非豪门大户所专有,太平时代,市民的家也约略有这些闲情。

但是这样的家真的现实存在吗?国已破,作为前朝进士,经历着颠沛,他不可能昧良心去做元朝的官员,他已经没有家了。这声何时归家洗客袍,有人读来是恋家,我读来,却是绝望。

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“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”他的青春与壮年就这么消耗在颠沛里,又是一年轻夏,明月不知人多恨,年年岁岁向人圆。那不解人间疾苦的樱桃与芭蕉在此时绿深红艳。这代表着家园和安定的樱桃和芭蕉也分外刺心。

青春和岁月就这么消耗在动荡里。

蒋捷在船上能否看到芭蕉和樱桃呢?他就是看到了也就是那么一眼。但是就是那么一眼,让他生出了无限的感喟。这种给人赏心悦目的安定感的夏美,此时见证着人世间不可理喻的动荡流离,见证着时光的难以挽回和生命无价值消耗的悲催。

当然我还是认为蒋捷差那么一口烈酒。以至于“红了樱桃,绿了芭蕉”是一口太浓的心酒,无法压抑,千年的人都闻得出里面的时光和命运惆怅。

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而离开这首诗的背景,“红了樱桃,绿了芭蕉。”也成为一句非常简洁的夏艳名句。一个“了”字,多少时光如滔滔之水,当你靠近时,它已经过去呀,那最美最艳的时光,总是伴随着惘惘的流逝。让人在夏天生出惆怅。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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