武侯祠“攻心联”最重要的创作目的是什么?(武侯祠的攻心联的意思)

武侯祠书法名联- -“攻心联”

成都武侯祠的“攻心联”

成都武侯祠内有一副著名的对联，老百姓都叫它“攻心联”，因对联书法韵味十足，带有浓郁的钱南园笔意，笔法属楹联中的稀品。加上对联提出了作者对正反、宽严、和战、文武等诸方面的政见，结合当时治蜀现状有感而发，极富哲理，蕴含深刻的辩证法，发人深思，因而深得游人喜爱，名扬遐迩。

这副对联悬在诸葛亮殿堂前正中，是公元1902年（清光绪二十八年）赵藩撰书的。联文是：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”意思是：用兵能攻心，反叛就会自然消除。从古至今，真正懂得用兵的人并不好战。不审时度势，施政方针或宽或严都会失误，后继治理蜀地的人要深思熟虑引以为戒。

对联联文对诸葛亮的评价很高。“攻心”是指诸葛亮南征时，以“攻心”收到抚安的效果，使孟获心悦诚服；“宽严”是诸葛亮《答法正书》论述的中心要点。他指出不能照搬刘邦入关时的宽刑，主张对当时益州的情况用严刑，“威之以法”。仔细玩味联意，可以清楚地体会到作者在颂赞诸葛亮的同时，也强调审势度势的重要性，并以此隐喻“后来治蜀”者。

攻心、审势：即在与人对抗的过程中，利用心理战术来不战而胜，攻心即是驾驭人的思想，从思想上使其畏惧，甚至使其诚服，《孙子兵法》“用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”便是这个道理。这也是这副“攻心联”的智慧精华和留给后人的启迪。

赵藩借鉴清末岑春煊、刘丙章先后任四川总督，其一宽一严、尽失其度，终至失误的教训，托出诸葛亮的治蜀之道，针贬时政，颇有余味。赵藩为岑春煊老师，联语一语双关，明写诸葛亮治蜀之功，暗示岑治蜀之过，致使岑后来迷路知返，也显示出此联的魅力所在。

左：赵藩，右：岑春煊

毛主席十分推崇此联，1958年他来武侯祠时，就在此联前驻足沉思良久，反复玩味联语的微言大义。文革初期，毛泽东嘱咐当时来四川任职的梁兴初，要到成都武侯祠观读“攻心联”。一时间，“攻心联”传遍大江南北，掀起了研读赵藩对联的热潮。邓小平同志也曾经称赞说赵藩写得好，富有哲理。

对联作者简介：

赵藩（185l一1927年）字樾村，一字介庵，别号爰仙，晚号石禅老人，白族，出生于云南剑川县向湖村。他的一生，走过了封建文人到资产阶级民主人士的历程；作为近代西南著名的文人和少数民族诗人，赵藩在文化事业上有较大的贡献。赵藩崇敬诸葛亮，他自己也曾有过“小诸葛”的绰号，其诗词对三国历史事件和人物或誉或毁，爱憎分明。

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