华严经 一切众生皆具如来智慧德相(一切众生若干种心,如来悉知悉见)

知一切众生与诸如来同一体性《大方广佛华严经》

《大方广佛华严经》（八十华严）

卷第十八 明法品第十八

“佛子，有十种法，令诸菩萨速入诸地。何等为十？一者、善巧圆满福、智二行；二者、能大庄严波罗蜜道；三者、智慧明达，不随他语；四者、承事善友，恒不舍离；五者、常行精进，无有懈怠；六者、善能安住如来神力；七者、修诸善根，不生疲倦；八者、深心利智，以大乘法而自庄严；九者、于地地法门，心无所住；十者、与三世佛善根方便同一体性。佛子，此十种法，令诸菩萨速入诸地。

　　“复次，佛子，诸菩萨初住地时，应善观察；随其所有一切法门，随其所有甚深智慧，随所修因，随所得果，随其境界，随其力用，随其示现，随其分别，随其所得，悉善观察。知一切法，皆是自心，而无所著；如是知已，入菩萨地，能善安住。佛子，彼诸菩萨作是思惟：‘我等宜应速入诸地。何以故？我等若于地地中住，成就如是广大功德；具功德已，渐入佛地；住佛地已，能作无边广大佛事。是故宜应常勤修习，无有休息，无有疲厌，以大功德而自庄严入菩萨地。’

　　“佛子，有十种法，令诸菩萨所行清净。何等为十？一者、悉舍资财，满众生意；二者、持戒清净，无所毁犯；三者、柔和忍辱，无有穷尽；四者、勤修诸行，永不退转；五者、以正念力，心无迷乱；六者、分别了知无量诸法；七者、修一切行而无所著；八者、其心不动，犹如山王；九者、广度众生，犹如桥梁；十者、知一切众生与诸如来同一体性。佛子，是为十法，令诸菩萨所行清净。

　　“菩萨既得行清净已，复获十种增胜法。何等为十？一者、他方诸佛，皆悉护念；二者、善根增胜，超诸等列；三者、善能领受佛加持力；四者、常得善人，为所依怙；五者、安住精进，恒不放逸；六者、知一切法平等无异；七者、心恒安住无上大悲；八者、如实观法，出生妙慧；九者、能善修行巧妙方便；十者、能知如来方便之力。佛子，是为菩萨十种增胜法。

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