人有三欲,过则为灾(人有三欲过度为灾)

人有三欲，过之易灾（深度好文）

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老子说：“镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。”

一切都有自己的规则，顺其自然，那么就不会有什么欲望了。

可是，人活一世，又怎么可能没有喜怒哀乐。柴米油盐，这些都是与我们的生命密切相关的东西，没有了欲望，就没有了乐趣。

但任何事情都要适可而止，过则易灾。在生命的旅程中，你必须要控制好这三个欲望，这样你就会看到另一片天地！

贪心不足，易走岔路

易卜生曾说：“钱可以成为很多事物的外衣，但它不能成为真正的果实。”

钱不是万能的，但是没有钱却是万万不能的。

古往今来，不知多少人因财遭劫，或因取巧而误入歧途，归根结底，都是因为一个“贪”。

有一次，有一位冒险者带领五百人去寻找一件财宝。

看到地上的金银财宝，所有人都激动起来，争先恐后地将这些财宝放进自己的船里，没过多久，船里就装满了金银财宝，虽然已经没有地方放了，但所有人都双眼通红地继续往上运。

探险家试图阻止船上的船员，但他们已经被贪婪冲昏了头脑。于是他只好放弃了自己的宝物，载着空船返回。

果然，下水之后，其他人的船也都沉没了。好在这艘船上空无一人，这才保住了他们的性命。

古代人强调：“水利万物而不争。”

有钱欲不是错，欲望过盛就是徒添烦恼，过度追求物质也不会幸福。

人生在世，一杯茶，一碗饭，有良人相伴，这就足矣了。

太过自私 易走窄路

只为自己活着的人是渺小的。

自私自利的人，往往会将自己放在与整个世界对立的位置上，用自己的小伎俩，来获取更多的好处，而失去的，只有身边人的好感。

凡事只顾着自己的人，是很难有朋友的。

有一位诗人，他希望见识一下天堂与地狱之间的差别，于是向神寻求帮助。

当他走完这段路的时候，他很惊讶。因为天界和冥界的本质是一模一样的，所以他们在进餐的过程中，也会使用汤匙，只是汤匙的把手比较长，所以使用起来非常的不便。

世外桃源，一片安宁，到处都是笑声。众人面带微笑，相对而坐，拿着一把大汤匙，彼此喂对方吃东西，都是一副心满意足的样子。

而在地狱中，斗嘴斗嘴，那就是一片混乱。

有人低头用大勺子舀了一勺，可是勺子的把手实在是太小了，又怕砸在对方的脑袋上，吵得不可开交。

在我们的生命中，我们还会遇到一些自私自利的人。

如果跟他没有利益往来，那么对你也是笑意盈盈，恨不得结为兄弟；但是一旦有些损害他利益的事情发生，就马上翻脸不认人，恨不得把你生吞活剥。

“己所不欲勿施于人”，这是一个自私自利的人永远都不会明白的道理，但他还是会埋怨自己的要求不够，得到的太少。

怀着一颗感恩的心，你收获的就是爱；怀着一颗善良的心，你收获将是善。

太过嫉妒 易走错路

培根曾说：嫉妒心是荣誉的害虫，想要消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是求事功而不求名声。

有一只鹰非常嫉妒另一只比它飞得高的鹰，于是请求猎人用箭把那只鹰给射下来。

“好吧，”他说，“你拔根羽毛给我放在箭末，，这样我就可以射死它了。”

因此，那只妒忌的老鹰从他的身体上扯下一片羽毛，送给了他。

可是，那只鹰飞得太高，当猎人张弓的时候，它的箭矢在空中掉了下去。

他说：“请你再给我一片羽毛，我再试试。”

随后，那只眼红的雄鹰又拔了一支羽毛，但是依旧没有成功。

一遍又一遍的尝试，但每一次都以失败告终。那只眼红的雄鹰又还想再试，却发现自己浑身上下都是一片赤裸。

这时，猎手露出一丝奸诈的笑容，道：“反正你已经没有了羽翼，也不能飞行，不如让我抓住你。”

嫉妒之病，病的是心。

眼睁睁看着别人超过自己，就会寝食难安，无时无刻不在陷害别人。

有一颗开阔的心，会在遇到更好的人时，向他们请教，并不断地改进，这样他们才能赶上他人的步伐，才能获得一片新的景色。

生命太短，没时间自怜，也没时间嫉妒。见不得他人的好，最后只能被人排挤孤立；见得了他人的好，才能赢得尊重和敬佩。

人活着就有欲望，这也是与生俱来的。其实欲望本来也无好坏之分，也正是有了欲望人才会有前进的动力。

可是当一个人对自己的渴望太过执着，甚至沦为了欲望的奴隶，很有可能就是走向灭亡。

贪得无厌，容易误入歧途，学会满足，知足常乐；

过于自私，容易走弯路，懂得与人共享，春暖花开；

嫉妒心强，容易误入歧途，要懂得宽容，才能包容一切。

人生这条路上，处处皆是方向。莺歌燕舞，乱花渐欲，处处也都是诱惑。

人生之道，在于“有欲有度”，不在于“无欲无求”。当一个人能够心无所欲时，灾难也就自然而然的消失了。

所以，我们要学习如何去控制自己的欲念，唯有理性的去控制自己的欲念，让它平静下来，我们的人生才能更美好。

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