《素书》译文(素书译注)

《素书》原始篇——之义

原典：义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

译文：义是人都都认可的一种道德规范。人们可以将它作为某种社会规范，用它来奖善罚恶，从而以此建功立业。

小子理解：理之所在，谓之正义；顺理决断，所以行正义。有功好人重赏，多人见之，也学行好；有罪歹人刑罚惩治，多人看见，不敢为非，便可以成功立事。

在这里，我们可以将“义”看成约束人们的行为规范——行事适宜，符合伦理道德。在日常生活中，某个人帮助我们，即使有危险也不退缩，事后，我们会说，这个人真讲义气。讲义气的人会受到别人的爱护和拥戴。

儒家伦理有五常——仁、义、礼、智、信。孔子将“仁”看的很高，而孟子则重视“义”，即孔曰成仁，孟曰取义，所谓成仁取义。孟子非常重视义，认为“义”是人特有的区别于动物的品质。“义”可以提高人们的境界和修养，可以帮助人们实现自己的理想，可以让社会和谐安定。

“义”贯穿了孟子思想的始终，比如“舍生取义”的由来。那么，孟子为什么重视“义”？这和孔子重视“仁”的理念有冲突吗？其实，孟子的“义”的思想是孔子“仁”的思想的延续。为什么这样说？孔子说“仁者，爱人。”怎么“爱人”？自然是要去关心和帮助别人。这便是我们通常所说的义气。因此，“义”其实是“仁”的实践。

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