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曲高和寡的古诗(曲高和寡出自战国宋玉的这一成语的本义是曲调高僧)

唐诗宋词里常见的典故之七一——“曲高和寡”

曲高和寡的古诗(曲高和寡出自战国宋玉的这一成语的本义是曲调高僧)

【曲高和寡】

战国末,宋玉为楚襄王文学侍臣,为人毁谤。楚襄王问道:“先生难道有行为不检点之处吗?何以旁人颇多议论呢?”宋玉答道:“有人在国都唱歌,开始唱俗曲《下里》、《巴人》,都城中应和者数千人;再唱高深一点的《阳阿》、《薤露》,都城中应和者数百人;到唱更高深的《阳春》、《白雪》时,都城中应和者不过数十人;乃至唱最高深最美妙的歌曲时,都城中应和者仅数人而已。所以曲越高,和者越少。”后世因以“曲高和寡”比喻言行、作品高超,知音难得或难以企及。如三国魏阮瑀《筝赋》“曲高和寡,妙伎难工。”而“阳春白雪”也成了高雅作品的代称。(典见宋玉《对楚王问》)

曲高和寡的古诗(曲高和寡出自战国宋玉的这一成语的本义是曲调高僧)

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