三十六计中的笑里藏刀是什么意思(笑里藏刀三十六计内容)

《三十六计》之笑里藏刀：对笑里藏刀的人一定要敬而远之

第十计 笑里藏刀

解语：信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变。刚中柔外也。

按语：兵书云：“辞卑而益备者，进也；……无约而请和者，谋也。”故凡敌人之巧言令色，皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州，号令明肃，西夏人惮之。一日玮方对客弈棋，会有叛夸数千，亡奔夏境。堠骑报至，诸将相顾失色，公言笑如平时。徐谓骑曰：“吾命也，汝勿显言。”西夏人闻之，以为袭己，尽杀之。此临机应变之用也。若勾践之事夫差．则意使其久而安之矣。

图片来自网络，侵权即删

译文：设法使敌方相信我方是善意友好的，从而对我方不加戒备。 我方则暗中策划，积极准备，伺机而动，不要让敌方有所察觉而采取应变的措施。这是一种暗藏杀机、外示柔和的计谋。

《孙子兵法》上说：“如果敌人言辞谦卑但是暗中抓紧准备，他们往往会发动进攻……没有相约而来请求和解，是怀揣阴谋”。所以，凡是敌人花言巧语，脸上充满笑容，这是暗藏杀机的表现。宋朝时，曹玮坐镇渭州，纪律严明，西夏人很怕他。有一天，正和客人下棋，有数千名士兵叛逃至西夏，当斥候（侦察兵）来报告时，其手下诸将大惊失色，但曹玮和平时一样谈笑风生，并对斥候说，他们是我派去假意投降的，不要声张。西夏人听说后，就把叛逃过去的宋人士兵杀掉了。这就是随机应变的运用“笑里藏刀”的计策。就像越王勾践忍辱负重服侍吴王夫差，让夫差失去戒备，最终灭了夫差。

图片来自网络，侵权即删

典故：出自刘昫《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”唐朝时，有个叫李义府的人，因善写文章，被推荐当了监察御史。李义府还善于奉承拍马，他曾写文章颂扬过唐太宗，因此，博得太宗的赏识。唐高宗时，李义府又得到高宗的信任，任中书令。李义府外表温和谦恭，说话总带微笑，但大臣们知道，他心地极其阴险，因此都说他笑里藏刀。

图片来自网络，侵权即删

注解：“笑里藏刀”比喻外表和气而内心暗藏杀机，一般通过伪装麻痹敌人，掩盖暗藏的杀机，和“口蜜腹剑”是一个意思。

此计关键是“笑”和“藏”，“笑”是一种伪装、一种武器，必须笑得的真实、自然，能让敌人放下戒备，并不是任何人都能笑得出来、蒙得住人，刀也不是随便能“藏”得住。

所以能使出“笑里藏刀”计策的人不是普通人，要么是奸恶之徒，要么就是善于坚忍的人。此计要用在特定环境或者用在特定敌人身上，一般来说，“笑里藏刀”为善良正直的人所不齿，对于这种表里不一的“两面人”甚至“多面人”要有防备心，敬而远之，避之则吉，更加不能同流合污。

文言文到白话文，个人可能翻译得不是很准确，请见谅。一家之言，如有不当之处，欢迎留言批评指正，不胜感激。欢迎关注点赞收藏。

温馨提示：通过以上关于《三十六计》之笑里藏刀：对笑里藏刀的人一定要敬而远之内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。