论语 志士仁人(志士仁人全文)

国学经典阅读系列之《论语》：志士仁人杀身成仁

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

——《论语·卫灵公》

孔子说，志士仁人，不会为了保全性命而去做损害“仁”的事情，而是宁肯保全“仁”而牺牲自己的生命。这也就是我们现在所说的“杀身成仁”。

“志”与“智”通用，即智慧的意思，“志士”就是有智慧的人，而“仁人”一定是有智慧的。君子有所谓的“三达德”，即“智、仁、勇”，三者是一而三、三而一的关系。因此，“志士”和“仁人”能够勇而无惧，为了仁连生命都可舍弃的，因此是“无求生以害仁，有杀身以成仁”，即“志士仁人”是指能够杀身成仁的人。

王阳明认为，“志士”,指的就是肩负履行三纲五常的重任，一心追求高尚和清廉之士；“仁人”,指的是使自身具备上天赋予的所有品德而使自身心智光明磊落之人。——“夫所谓志士者，以身负纲常之重，而志虑之高洁，每思有以植天下之大闹；所谓仁人者，以身会天德之全，而心体之光明，必欲有以贞天下之大节。”在王阳明看来，“以吾心为重，而以吾身为轻”。这里的“心”是儒家倡导的、人类社会中的、符合道德标准的美好精神和伟大品质。

“仁”是孔子学说中核心内容。那么，什么是“仁”呢？从字义上来看，《说文解字》认为“仁”就是“亲也”，其最原始的本义就是“尊重人道，相信人性相通，视人若已，同情包容，尤指强势者对弱势者的厚道”。儒家的“仁”，出发点就是人，以及人与人的关系，它是建立在群体基础上的，本质上就是一种对人与人之间的关系的态度和看法。

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