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论语公治长的意思(论语公治长还是公治长)

《论语·公治长》篇成语知多少

《公冶长》篇共28章,内容以谈论仁德为主。

子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”

释义:子贡问孔子:“我这个人怎么样?”孔子说:“你呀,好比一个器具。”子贡又问:“是什么器具呢?”孔子说:“是瑚琏。”

成语:瑚琏之器

子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。”

释义:孔子对子贡说:“你和颜回两个相比,谁更好一些呢?”子贡回答说:“我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢,知道一件事,只能推知两件事。”孔子说:“是不如他呀,我同意你说的,是不如他。”

成语:闻一知二、闻一知十

宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

释义:宰予白天睡觉。孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”

成语:朽木粪土、朽木粪墙、听其言而观其行

论语公治长的意思(论语公治长还是公治长)

朽木不可雕也

论语公治长的意思(论语公治长还是公治长)

朽木不可雕也

子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

释义:子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”

成语:敏而好学、不耻下问

论语公治长的意思(论语公治长还是公治长)

不耻下问

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敏而好学

子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

释义:孔子说:“晏平仲善于与人交朋友,相识久了,别人仍然尊敬他。”

成语:善与人交

季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

释义:季文子每做一件事都要考虑三次。孔子听到了,说:“考虑两次也就行了。”

成语:三思而行

子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。”

释义:孔子说:“宁武子这个人,当国家有道时,他就显得聪明,当国家无道时,他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到,他的那种装傻别人就做不到了。

成语:愚不可及

子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”

释义:孔子在陈国说:“回去吧!回去吧!家乡的学生有远大志向,但行为粗率简单;有文采但还不知道怎样来节制自己。”

成语:斐然成章

子曰:“伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希。”

释义:孔子说:“伯夷、叔齐两个人不记人家过去的仇恨,(因此,别人对他们的)怨恨因此也就少了。”

成语:不念旧恶

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采薇

颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

释义:颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说:“你们何不各自说说自己的志向?”子路说:“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”子路向孔子说:“愿意听听您的志向。”孔子说:“(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。”

成语:安老怀少

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安老

论语公治长的意思(论语公治长还是公治长)

怀少

子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”

释义:孔子说:“完了,我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人。”

成语:计过自讼

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