天地为炉造化为工(天地为炉兮造化为工什么意思)
「转载」范曾的文章《天地为炉造化功--记刘继卣先生的动物画》
【范曾】天地为炉造化功－－记刘继卣先生的动物画1985生活能给人们的容貌打上深深的烙印，而大自然物竞天择、弱肉强食的斗争，也塑造了动物万类的形象。贾谊在《鹏鸟赋》中讲：“天地为炉兮，造化为功”。在宇宙这无与伦比的大熔炉中，经过亿万斯年的锻炼锤铸，由于生活方式的不同，动物的形体逐渐定型了，当然，变化的规律继续起着作用，然而，这变化却是极其缓慢的。
天上的鹰隼，地上的虎豹，以它们的威猛凶残，欺凌群伦；剽悍的骏马、美丽的天鹅，以它们超群的美德和卓越的仪容，光照四方；弱小的生命一般胆怯而善良；既无凶狠坚利的爪牙而又想欺侮更弱者的狼、狐，性格极其卑劣。社会，有人生相，自然，也有人生相。
刘继卣先生，是为万物传神写照的国手，他本人以老实、诚恳著称于世，他深居简出，自甘寂寞，这就为他“万物静观皆自得”创造了宁静的环境。他几乎爱所有的动物，因为，动物之间的仇杀，与画家无关，我们能不惊叹虎豹斑斓绚丽的皮毛吗？能不赞美雄鹰极目八荒、垂翼天边的英姿吗？历史画家能因为画了华陀，而不画杀了华陀的曹操吗？离我们越远的历史，我们越能宽容；离人类越远的生命，我们也越容易博爱。刘继卣笔下的猛禽凶兽，固然有威势，但我却认为，画家更大的同情和恻隐，一定寄托在弱小的生命身上。看他画的松鼠、小兔、羊羔，不由你不涌起一阵爱怜之心。他们温驯地、与世无争地生活着，他们时时逃避着爪牙，眼神中永远透着惶惑与不安。至于孔雀、鹦鹉、鸳鸯、锦鸡……这是造物在色彩学上的不朽杰作，在刘继卣的笔下，也是一首首锦心绣口的赞诗。那仅比人类慢走了一步而遗恨千古的猴子，在刘公的笔下更是出神入化，千姿百态，想起他画的水帘洞和花果山，我甚至想，不进化也罢。
刘继卣甚至会原谅猪，他从一般人的偏见外，发现了小猪在浑沌未开、还不曾过分沉沦时的天真稚气和灵动之美，他恨过的一种动物――狼，那是集所有恶德于一身的家伙，它是卑怯与凶残的合而为一，粗糙丑陋的外形，错落杂陈的牙齿，而因暴食与饥饿的轮回，狼多数胃病而口臭，由于既想避害，更想害人，神经过度紧张而癫狂，…….，这就是狼，就是刘继卣所深恶痛绝的狼，像狼一样的人，是人们所警惕的。
我有一首悼刘继卣先生的诗，抄录于下，以寄怀思：天地为炉造化功，刘公笔下岂雕虫，前尘莫忆他年泪，夕照终归晚境红。一世躬耕无便捷，千秋论说信尊崇，双狮自有英雄魄，展卷犹闻故国风。
（范曾）
本文摘自：虎威将军1969的博客
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