理性乐观派在线阅读(理性乐观派作者)

《理性乐观派》——一部可能影响你世界观的书

作者是英国的马特·里德利。曾在牛津大学做过动物学的研究，后来成为记者，在《经济学人》杂志工作过八年。

这本书的副标题是：一部人类经济进步史。作者的核心观点是：人类经济进步在于社会分工，而在经济进步过程中遇到的种种问题诸如：经济泡沫、债务危机、贸易萎缩、失业率上涨等都可以由社会分工的进一步细化而得到解决。所以作者自称乐观派。而理性来源于作者对人类经济进步历史的考察和研究。

在漫长的进化过程中，人类和其他动物在初期本在同一起跑线上，也都得益于两性繁殖，还有一种进化模式叫做内在式进化，属于完全自我迭代式进化。我们都知道，物种在进化时需要基因突变，但基因突变属于极小概率事件，物种很难在同一个体完成进化所需的所有必要条件，这时候两性繁殖提供了更优解。

举个简单的例子，一只鱼如果要进化成陆地动物，至少要满足两个基本条件：基因突变出四肢和肺部。如果内在式进化，则需要在同一只鱼体内完成这两个条件，而两性繁殖则只需要一个进化出四肢和另一个进化出肺部的个体进行两性繁殖就可以完成。当然，进化的过程要复杂的多，但这也足以证明两性繁殖的优势。

最终人类成了万物灵长世界主宰，主要原因是人类社会文化的发展依旧延续了这种两性繁殖的模式。苏格兰哲学家及历史学家亚当·弗格森在《文明社会史论》中说到

人类历史的某一时刻，思想观念开始交融，如果人类文化只停留在学习模仿他人的阶段，则很可能像大猩猩一样停滞在使用简单工具的状态下。法国分子生物学家弗朗索瓦·雅各布说过：“创造就是重组。”人类正因为有了学习和创造的能力，才有了当今社会的繁荣。

图中是作者在写本书的时候，桌子上摆着的形状和大小大致相当的两件人工制品。一个是石器时代的手斧另一个是无线鼠标。它们都是根据人的手型设计创造出来的工具。人类似乎在个体上的进化并没有什么突飞猛进的变化，手还是那样的手。但因为有了积累型文化，人类社会的体验发生了翻天覆地的变化。以鼠标为例的一系列现代化发明，无不凝结着几代人的积累和创造。一个人可以轻而易举的制造出一柄手斧，但即使是当今社会最聪明的人也难以独自完成一个简单鼠标的全部制造过程。这就引出经济学老生常谈的一个名词——社会分工。社会分工越精细，理论上交融的产物就越多，发明创造就越多，社会则越繁荣。

你也许会说，作者不过是在重复亚当·斯密说过的话罢了，但从亚当·斯密至今，人们对他的观点发生了许多改变、挑战和调整。这过程中的种种融合，正是创造的源头。

由于商品、服务和观念的市场能够有效运作，人类得以相互交换，为了所有人的福祉诚实地专攻主业，世界最终必将克服当前的危机。换言之，发展所带来的问题一定可以由发展解决，而社会分工则是发展的核心。

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