小人得志为什么更猖狂(小人得志最后的下场)
《突围》：小人得志便猖狂，为何得志的却总是“小人”？
《突围》越来越精彩了，林满江的职场厚黑，石红杏的背锅，齐本安被解职，这些事天天都在发生，现实中只怕更让人寒风彻骨。
本篇文章我们来聊聊陆建设。每一个企业或组织中，总少不了这样的人，要能力没能力，要品行没品行，只会搬弄是非、暗里拆台，可是就是这样的人，往往还发展不错，这到底是什么原因？
一部中国二十四史，你能想起来的忠臣、君子有好下场的，手指头都能数过来，但要说小人、逆臣、贰臣活得舒坦的，那简直比牛毛都多，对吧？为啥？为啥？为个啥？
来，往下读，隐者给你答案。
1、没有君子，哪来的小人？每当读历史，我们总有这样的感慨，为啥咱们的老祖宗，忠臣良将没有死在敌人手里，却总是被陆建设这种小人坑害呢？而且，得志的往往是这种小人呢？外国咋没这么多奸臣呢？
问题的答案就在咱们的传统文化里：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。读书人的至高理想，讲的是奉献，无条件的爱民，只讲奉献，挥一挥衣袖，不拿走一个铜板。于是，在这种文化的熏陶下，自然就产生了小人，君子你爱你的民呗，名你拿走了，利归我吧，我都当小人了，逐利总可以吧。
这就是现代企业中的80、20原则，企业的老黄牛，就是现代的君子，你觉得对得起良心重要，你觉得不虚度光阴重要，那你就傻乎乎干活去呗。
剩下的80的员工，有的只知道老婆孩子热炕头，双十一满减，有的一门心思讨好上级，反正赚得差不多，但荣誉来了的时候，大家还是要一拥而上的，你是老黄牛，我也没闲着啊。
2、陆建设在国外为什么混不好西方文化以“私”为中心，你看圣经就知道了，人都是生而有罪的，贪婪，嫉妒，美色等等。谁也别说谁，大家都是“自私”的，让我奉献，不可能！
虽然人性的阴暗，在西方社会里被无限放大，使得人们困扰于各种心理疾病，但好的一面在于，个人冤枉的事情少，你别和员工讲奉献，有钱拿吗？没钱？滚！
私人企业里面，你陆建设拿的是老板的钱，然后你一天正事不干，还假装养病？住院不花钱？我给你报销？你是老板，你会不会抽他？但在中福集团没事，公家的钱，花呗。
3、成也君子，败也君子大到集团企业，小到家里儿女，最吃亏的永远是任劳任怨的那些人。你不能和他比，你要有觉悟，你的贡献大家都看在眼里，你年纪还轻，千万不能荒废了业务，这些鸡汤灌着一批又一批有志寒门青年。
可是讲鸡汤的管理者，永远也不会解释，为啥皮丹在办公室，为啥陆建设啥也不会还有脸监督别人，为啥自己的儿女都在闲职部门。
为啥这些老掉牙的鸡汤百试百灵呢？因为传统文化里的君子文化在起作用，无愧于天地，公道自在人心，君子当自强不息。总之，只要你是君子，你温良恭俭让，你就活出了价值。
俗话说一个巴掌拍不响，皮丹、陆建设这些人之所以能逆淘汰上位，这个脓包还不破，就在于有一大批人，在负重前行。所以这一类企业才会给人一种感觉：是个人都能当管理者，到了年底不管干的好坏，都能总结出一大堆成绩。
4、英语里面，没有“运作”这个词什么是运作？除了指见不得光的交易之外，“运作”这个词充满了东方味道。辩证法是东方哲学的核心，什么福兮祸所依，笑到最后才是真好，有舍才有得，以退为进，就是这么些个似是而非，让腹黑者找到了“运作”的机会。
国人为什么觉得活得累？因为都太聪明了，想得太多了，顾虑太多了。这次提拔没有我，我再忍忍是不是下次就是我了？如果我这次闹了，万一下次提拔名单里有我呢？我这次表达不满了，而他没有表达不满，那我岂不是在给他搭台吗？
于是，就有了“运作”，在人的思想上下功夫。作为管理者，比如林满江，明明是昧着良心提拔的皮丹，陆建设，但对于属下，运作一番就好了。画画饼，分析未来，说一句我一直关注你哦，这事就算运作成功了，这些人也就逆来顺受了。都在想，闹腾的是别人，而我最听话，那下次机会不就是我的了吗？
不知道算不算报应，就是这么一堆“大聪明”，间接促成了陆建设们的逆淘汰。西方企业为啥很少有这种事？老板你别来回运作，因为俺们we都听不懂，啥玩意下次啊，啥玩意我得罪谁啊，啥玩意顾全大局啊，我算不清这账（实情），我就ask你，为啥这次不是我！
算盘是东方的智慧，绝对不会死机，摇一摇（和稀泥），就清零继续使用。计算机是西方人的智慧结晶，效率高，却易蓝屏，说死机那是真死机了，一点和稀泥的机会都没有，必须重启 。你让我奉献？讲风格？对不起，我死机了。
陆建设不是时代的产物，是传统文化的产物，有人奉献就有人投机，圣人不死大盗不止，祖先早就把道理说明白了。为什么小人得志的多？就是因为君子把精力放在了做事上，而陆建设们把精力放在了上级那边，职场枕边风谁都受不了。
老实人不会永远吃亏，这句话的真实含义是：等你没有利用价值了，就不会吃亏了，因为你被淘汰了。
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