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君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎(君子终日乾乾夕惕若厉无咎什么意思)

君子终日乾乾

潜龙、见龙之后的乾卦第三爻没有称龙,但还是喻指龙的。正如王弼所说的,这条龙下不在田,上不在天。处在不上不下之处。

看爻辞怎么说的:九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(也有断句为“夕惕若厉,无咎”。)

乾乾,勤勉努力。惕,警惕。厉,危险。咎,灾难、灾害。

爻辞的原意是,乾卦第三个阳爻称为九三,意思是占筮到乾卦这个爻,表示君子白天勤勉努力,夜晚又十分警惕,虽然身处危险境地,也没有灾难。

《象》传的解释是,“终日乾乾”,反复道也。反复,往来行之而不舍。道,在传中是指正道。

所以传的意思是:爻辞所说“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,是说君子反复行正道而不舍,白天勤勉不惰,夜晚反省警惕,所以虽处于危境,也没有灾咎。(但是,如果所行非正道,则有灾咎。)

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为什么会得出上述结论呢?还是从九三爻所处的位子来分析。九三爻是阳爻,居阳位,本来是不错的。可是九三之位也是处于一个上不上,下不下的位置。下卦的末端,无法确知下一步的发展途径,具有一定的危险性。但是毕竟是阳爻代表君子,所以知道终日勤勉努力,夜晚又十分警惕。君子又走正道,即使有危险,也不会造成灾难。

王弼认为,此爻处在下卦的顶端,上卦的下方,又不在中间位置。有“重刚之险”,即处于两强相争之地。上不在天,没有让尊崇之人安心;下不在田,自己的地位也不稳固。所以不仅要“终日乾乾”,而且要“夕惕要若厉”。居上不骄,在下不忧,因时而惕。不失其几。虽危而劳,但是可以无咎。

后人将此爻比喻成代表人的一生35至45岁左右这个阶段。此时处于事业不上不下、压力最大的时期,在这个时期就得终日努力,时刻保持警惕,晚上还得反思自己。时刻有危机感,反而没有什么危险。

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闻鸡起舞

《文言》解说,九三曰“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,何谓也?

子曰:“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其成,所以居业也。知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。是故居上位而不骄,在上位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”

当然,这并不真的是孔子说的,我们还是权且当作是孔子的言论。

知至,预知事业之发展将到某种地步。至之,作到某种地步。几,微也,动之微,吉凶之先见者。知终,预知事业有某种结果。终之,作到某种结果。

翻译成现代文就是,孔子说:“君子增进自己的德性修治功业,忠诚信实来增进自己的德性。修饰自己的言辞表明其诚挚,所以才成就功业。预知事业之发展将到某种地步,自己就努力为之做到某种地步。这样才可以谈事业之吉凶的机微预兆。君子预知其将有某种结果,努力为之做到某种结果,这样才可以与存正义。九三爻居下卦之上位而不骄傲,居上卦下之下位而不忧愁。是故,君子刚键自强而又随时警惕,虽有危厉,最终也没有灾咎。”

看看,《文言》传将这种九三爻辞演绎成了人生观。

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