诗经王风君子阳阳注音(诗经国风王风君子阳阳)

每日一诗《诗经·王风·君子阳阳》，君子为何这么快乐

君子阳阳

君子阳阳，左执簧（huáng），右招我由房，其乐（lè）只且（jū）！

君子陶陶，左执翿（táo），右招我由敖（áo），其乐只且！

一、音韵

韵部：

第一章　阳、簧、房，阳部；

第二章　陶、翿¹（táo）、敖，宵幽通韵。

注：

翿（​táo）：又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》徒刀切，音陶。义同。且：第一章的且与第二章的且押韵。二、释义第一章

君子阳阳¹，左执簧²，右招我由房³。其乐只且⁴〈音疽〉！

○赋也。

注解：

阳阳：得志之貌。簧：笙竿管中金叶也。盖笙竿皆以竹管植于匏中，而窍其管底之侧，以薄金叶障之。吹则鼓之而出声。所谓簧也。故笙竿皆谓之簧。笙，十三簧，或十九簧。竿，十六簧也。由：从也。房：室在旁也。这儿引申为身旁。只且：语助辞。

今译：君子喜气洋洋，左手拿着笙簧，右手招我去他身旁。他真快乐啊！

○此诗疑亦前篇妇人所作。盖其夫旣归，不以行役爲劳，而安于贫贱以自乐。其家人又识其意，而深叹美之。皆可谓，贤矣。岂非先王之泽哉。或曰，序说亦通。宜更详之。

第二章

○君子陶陶¹，左执翿²〈音桃〉，右招我由敖³〈音翺〉。其乐只且！

赋也。

注解：

陶陶：和乐之貌。《诗经·小雅·清人》：“驷介陶陶。”原意马行进貌。此处则形容君子快乐貌。翿：舞者所持羽旄之属。敖：舞位也。

今译：君子乐淘淘，左手拿着羽旄，右手招我跟从他舞动逍遥。他真快乐啊！

三、赏析

君子阳阳二章，章四句。篇幅短小，主题明确，就是君子快乐。

然而，字数少，歧义也大。

《毛诗序》：“《君子阳阳》，闵周也。君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”认为君子是为了避乱，安于享乐，并且招呼我也去做一个乐师。

而朱熹则认为是君子于役归来的丈夫安于贫贱以自乐。后代大多同意朱熹的看法。

我认为造成二者认知差异的主要原因，还是在于对君子的定义不同导致的。君子在周朝时，是代表天子分封的诸侯。所以，毛诗里很多解读为讥刺诸侯和周王的。

而朱熹把君子都看成是妻子对丈夫的称呼，加上君子在秦汉之后逐渐变成了有品行的人的尊称，君子的身份也降低成了普通人。另外，朱熹那个年代已经不能讽刺君主了，那是要杀头的。所以，后来都解读为了夫妻之间的事了。我们要结合周礼左传等书，还历史以本来面目。

另外一个有歧义的地方是“由房”的解释。毛把“由”解释为用，所以由房就是用房中之乐。但第二章由敖就不太好解释了。所以，郑弘在笺注里改为从。但因为房都解释为房中乐官或者房中音乐，所以显得君子是自轻自贱。所以，给人的感觉是在避祸。

而我认为，房的本意是“室之旁也”。这是《说文解字》的解释。那么是不是也可以理解成旁边的意思。招我由房，理解成招我从旁。从旁干嘛？跟他一起吹笙鼓簧。所谓独乐乐不如众乐乐。因为第三章是跳舞，是招我随从他的舞步一起舞起来。这样，两章就成了一起“载歌载舞”的欢乐场面了。

下面我们看诗的结构和艺术特色。

《君子阳阳》二章，章四句。实际上，都是三加一的格式。前面三句叙述，加上最后一句副歌，也是中心句！

第一章四句。前三句“君子阳阳，左执簧，右招我由房。”句式是4+3+5。总分结构。君子喜洋洋，是总写。左手执簧，右手招我从旁。分写，也是细节描写。把君子动作神态勾勒了出来。最后一句“其乐只且！”总结，快乐啊！直抒胸臆。

第二章四句，跟一章一样。前三句“君子陶陶，左执翿，右招我由敖。”上章是载歌，那么这一章就是载舞。翿是一种跳舞道具，遮在脸上的羽旄。敖，游也。也就是跟从他的舞步，一起跳舞的意思。最后一句一样，“其乐只且！”其实就是一个字“乐”！再次唱出心中的快乐。

全诗节奏明快，感情浓烈，欢乐之景，快乐之情，让人感同身受。

现代歌曲中，“咱们的老百姓真呀真快乐！”虽然身份悬殊，但是快乐是一样的。还有一首“嘻唰唰”也很符合这种心情。

温馨提示：通过以上关于每日一诗《诗经·王风·君子阳阳》，君子为何这么快乐内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。