复卦详解易安(易经复卦详解)

易之复卦！

复卦

这一卦和上一卦剥卦是一对。复卦上卦为坤卦，坤为地，下卦为震卦，震为雷，所以叫做地雷复。

首先，我们来解释一下卦名。复，是一个会意字。字形的中间有一个日，也就是太阳；其他的部分，是指朝着一个方向延伸的意思。所以“复”字的本意，是指太阳运行到一个顶点之后，又要重新开始运行。

由这个含义我们就知道，“复”的引申义，第一就是“还原”。“恢复”的“复”，就是还原的意思。然后“复”还有一个引申义，就是重新、再一次。比如说一元复始，就是又重新开始的意思。

在复卦当中，“复”的意思就是阳气又开始回返，重新慢慢升起。因为上一卦是剥卦，阳气完全剥落掉，阴气非常旺盛，所谓物极必反，所以到了复卦，指代的就是阳气又慢慢升起的一个状态。

那么这个卦为什么叫做复卦呢？我们看一下它的卦象。

首先我们要找到这个卦的卦眼，也就是分析和理解这个卦的一个着眼点。对比易经六大基础卦，我们可以发现，这个卦和坤卦最为接近。把坤卦的初爻阴爻换作阳爻，就是这个卦。所以我们可以把这个卦的初爻看作卦眼，围绕它分析和理解这个卦。

我们看这个卦的初爻。首先，它是一个阳爻，在阳位，是当位的。其次，它的位置在初位，代表力量比较微弱。也就是说，阳气非常正当的、但是又非常微弱的出现了。

再看爻位关系。我们之前说过，如果一个卦只有一个阳爻或只有一个阴爻，那么其他爻都会和这一爻相呼应。如果这个爻当位，那么这种呼应关系多为亲近。这个卦就是如此，初爻当位，其他的爻都和它相呼应。这种呼应关系是比较亲近的，所以这个微弱的、当位的阳气，可以从下升起。这就是复卦的时态，象征一元复始。

接下来我们看一下这个卦的卦辞。

复：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。

亨。亨通。阳气经历了一个周期之后，开始慢慢的复苏，开始升起，代表了一种生机。这是符合天道的，所以是亨通的。

也有解释为初爻阳爻当位，向上遇见阴爻可以通达，所以亨通。备为一说。

出入无疾。朋来无咎。一个人的行动不受阻碍，做任何事情都没有灾害。为什么没有灾害呢？这是因为初爻阳爻，是当位的，在向上生发、发展的过程中，遇见的又都是阴爻，这些阴爻都和它呼应，阳遇阴则通，所以它就没有什么阻碍，没有什么灾害了。

反复其道，七日来复。这是说天道运行的规律。经过一段周期之后，阳气还会重新开始。这一句说的是上一卦剥卦阳气消失，到了这一卦复卦，阳气又回来了。所以由此总结出天道的规律也是循环往复的。阴阳二气此消彼长，物极必反，然后一直变换不穷。

“七日”，是一个约数，不是确数。并不一定是七天，而是指代一段时间。

利有攸往。初爻阳爻，遇见阴爻是畅通无阻的。所以对初爻来说，是利于有所前往的。这一卦刚好和剥卦的状态相反，剥卦“不利有攸往”，复卦“利有攸往”，刚好可以对应起来。

接下来我们看这个卦的彖辞。

彖曰：“复，亨”。刚反，动而以顺行。是以“出入无疾，朋来无咎”。“反复其道，七日来复”，天行也。“利有攸往”，刚长也。复，其见天地之心乎。

“复，亨”。刚反。复卦的亨通，是因为阳气开始重新回返，叫做“刚反”。刚，指的是初爻阳爻；反，就是回返的意思。

动而以顺行。这是从上下卦类象的角度上分析的。动，指的是下卦震卦，震为雷为动；顺，指的是上卦坤卦，坤为地为顺。

是以“出入无疾，朋来无咎”。意思就是说阳气开始慢慢的复苏了，所有的行动都能够按照一定的规律运作。所以无论做什么，都会没有灾害。

反复其道，七日来复，天行也。天道运行的规律就是经过一段时间之后再回到原点，然后重新开始。我们看一年一年的变化，春夏秋冬，然后又一个春夏秋冬，这都是经过一个周期之后又重新来过的情形。万事万物莫不如此，所以这叫做“天行”，也就是天道运行的规律。

“利有攸往”，刚长也。为什么有利于前往呢？因为阳爻慢慢的生长，正气慢慢的增加，所有的行为都是比较好的。所以利于前往。

复，其见天地之心乎。这一句是彖辞对复卦的感叹。也就是说通过这个复卦，可以看到天地之心。

那么什么是天地之心呢？就是阳气，生的力量。如果万事万物，经过一个轮回之后，没有这个生发的力量，那么转一圈就要结束了。就好比一个人，出生、长大，生病、死亡，如果没有下一个继续生的力量，那么这个人就彻底消失了，也就是终结了。而天地之心并不是如此，他让一切都有一个循环，有一个轮回。比如说春天生出一个嫩芽，夏天枝头繁茂，秋季开始落叶，冬天变得光秃秃的。天地之心并没有让一切到这里终结，而是到了第二年春天，一切又会复苏。所以圣人看到这个卦不免感叹，复卦真是能看见天地之心呐！

接下来我们看一看象辞。

《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

这个卦上卦为坤卦，坤为地，下卦为震卦，震为雷，所以叫做雷在地中。古人一般认为雷是从地里生出来的。春天的时候，雷从地下生出来，然后响彻云霄。万物听到雷声之后，开始振奋，也就开始复苏了。而现在呢，雷在地中，说明阳气刚刚回来，还是在积蓄力量。

从时间上来说，这个时候就代表至日，也就是冬至。所以这里写先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

先王通过观察这样的现象，就在至日把所有的通关隘口都关闭，不让商旅通过。后世的君主也不在这个时间点四处寻访。这就是易经当中一个很典型的结合天时来指导生活实践的例子。

通过学习这个卦，我们有什么样的启发呢？

首先我们要明白，万事万物都有一个发展规律，阴阳二气之间是相互转化的。而人的行动一定要结合这个规律。当阴气比较旺盛的时候，就像剥卦的时态，一定要注意休息，不要有所行动；当到了复卦的时态，阳气开始慢慢生发，这个时候，我们可以主动的做一些事情，而且也不会有什么灾害。

其次，我们要学会用天时来结合我们的生活实践。古人在至日的时候闭关，然后选择了休养。我们现在受天气因素制约的可能性比较小了。比如夏天，我们可以不那么热，冬天也可以不那么冷，但是不要因此就觉得我们已经改造了自然，就可以不按照天时来做事了，就可以为所欲为了。实际上，我们人体都有自己的规律，而这个规律都是和天时息息相关的。我们平时可能感受不到，但是一旦感受到有影响，可能问题就比较严重了。所以还是那句话，该做什么事的时候，就做什么事。

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