村规民约和乡规民约差别(村民乡规民约)

村规民约其十三：乡会禁约

为严申禁约以安民业事。粤稽箕范，重农功，首详食货。豳诗（指诗经中描写农家生活的诗歌）陈民事，兼咏瓜壶。故生财有道，皆顺天地之利以滋培。亦小物不遗，必尽撙节之心以获惜。而后可以为上赋税之供，咸○豜（三岁大的野猪，泛指大猪，大兽）献下为饔飱（早饭和晚饭）之给，共乐鸠居也。乃有夫也不良人而无耻，或取禾，俨同祭仲；或偷桃，无异东方；或伺白日无人，潜向山园锄紫笋；或喜黄昏有影暗从，野圃剥红姜。术既善于狗偷，毒更甚于虎视。目击心伤，耳闻切齿。于是挽合同乡，严申明禁。倘其事惯攘鸡不改，载○旧习，定必罚依。童羖难宽卫武，明条量地为偿。原情议律不谨者，罪由子弟失教者，咎归父兄。倘恃伙以为强，必鸣官以究治。自后各安本分，为佣亦可营生。犹复故蹈前愆作贼，终难死免。秽行惯喜乎无月，明禁更炳于列星，尔小丑毋玩视也。我乡人宜供凛之。

编者小话：生财有道者，顺天地之利以滋培，又小物不遗，尽撙节之心以获惜。何谓顺天地之利？遵自然规律，因利乘便。何谓小物不遗？半丝半缕，恒念物力维艰。“原情议律不谨者，罪由子弟失教者，咎归父兄”，这句话侧面提出一个观点：那些狗偷之辈之有今日，实与其家庭品行教育的缺失有着最为紧密的联系。此话不谬，吾人但看今日之教育，多少家长把孩子送到学校后便不管不问了，甚而姑息纵容。要之亦只问分数，至于孩子在校内外的品行表现一概不问。这难道可以简单推责给学校吗？“养不教，父之过，教不学，师之惰”，可见在教育孩子这件事上双方都有不可轻轻推卸的责任，谁都别做甩手掌柜。

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