三十六洞天、七十二福地(36洞天福地)

三十六洞天，七十二福地解密第三十一福地之勒溪

勒溪——在建州建阳县东，是孔子遗砚之所。

勒溪，位于南平市建阳区崇雒乡主河道，后改名芹溪，萦回九曲。流传至今。源头为莲源山。

莲源山，山高林密，峰峦深秀，山势巍峨。上山之路，弯曲盘旋，车辙很深。高大乔木，挺拔翠竹，蓊蓊郁郁，绿得奢侈。深山之中，蝉唱鸟鸣。

相传汉淮南华子期曾隐居此山炼丹得隐仙灵宝法，骖鸾而去。五曲之处砚山又称夫子案山、孔山，古时有砚峰教寺。山上有一大石端平如案，黑色，隐隐若一大砚石，传说这是孔夫子遗落在这儿的砚台。山上还留有炼丹台，高人座，高人梯，隐仙亭等遗迹。

崇雒乡是世界法医学鼻祖“大宋提刑官”宋慈的故乡，宋慈的陵墓是福建省第一批文物保护单位，宋慈纪念园现已修葺一新。崇雒乡后畲村是理学开山鼻祖周敦颐后人聚集地，为第五批福建省历史文化名村，入选第四批中国传统村落。崇雒莲源山至今保留着唐代咸通年间古寺---如是寺，香火延续千年不绝。

如是寺，距崇雒村东南7.5公里，旧名崇福院。始建于唐代咸通年间(860—874)。宋绍兴元年(1131)暨存真(人称暨公)来游，有神迎曰：“待吾师久矣。”。元至正十九年(1359)重建，更名如是教寺。明万历六年(1578)院毁，九年重建，清康熙三十九年(1700)由教谕蓝陈略捐俸，僧际颠募修。现存主殿为清乾隆、道光年间重建，光绪二十二年(1896)再修。座西北朝东南，面积约450平方米，木结构，三层重檐，脊背起翘，内顶为圆锥状藻井，布满装饰性斗拱。大殿正中上方有道光十年书写的“泽被万民”横匾，中间天井上方有敕建“如是祖殿”竖匾。匾额四周布满木雕图案，其设计与雕刻技艺堪称“精美绝伦”。“文革”初期(1966—1968)，此寺遭严重破坏，1980年始逐步修复。1983年8月列入建阳县级文物保护单位。寺院四周古树环抱，实为避暑休闲胜地。

暨公名存真，喜欢砍柴种田，以山路为车为舟，游走四方，为民除害，声名百里。他在宋绍兴辛亥年来到莲源山，壬申年(1152)坐化，在莲源山二十一年。相传，暨公坐化于崇福院，十天不坏，人们用香泥塑了他的肉身，供奉在大殿里。因他曾在崇福院歇脚的“单票”上写“如是”二字，于是后人建庙宇供奉他时就以“如是老佛”相称了。

关于暨公老佛的民间传说很多：莲源山曾经出了一只蛇妖，能幻化人形，淫人妻女。乡民祈祷暨公老佛施法术，除了蛇妖，将它降为无毒泥蛇。方圆百里百姓有疾，暨公以山间百草和清泉为药，为民除疾。

勒溪

五曲峰峦列翠屏，白云深处隐仙亭；

子期一去无消息，唯有乔松万古青。

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