佛弟子为什么自称末学(佛学弟子的别称)

佛学弟子的谦称“末学”是佛教独有的吗？

问题：

　　末学，是佛学弟子的谦称，还是古时文人也可以这样自称？为什么称末学呢？

曙提法师：

　　末学，有多义。

　　如《庄子》中“末学者，古人有之，而非所以先也。”这里的末相对于本，庄子认为德教等是根本之学，而兵刑等是枝末之学，此谓末学；

　　又如《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展若斯而已哉！”这里的末学泛指那些没什么真知灼见的肤浅学者；

　　又如，苏轼《与封守朱朝请》：“前日蒙示所藏诸书，使末学稍窥家法之秘，幸甚，幸甚。”此时末学便是自谦之辞。

　　佛教传入中国后，与中华文明互融，很多佛子也常以“末学”、“不慧”、“后学”自称，大都是自谦之辞，所以也并非佛教独有。当代社会则较少有人使用这些谦词了，倒是佛教保留了这些传统文化。

　　佛经当中，如《楞严经》中有：“终不自言：我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。”请注意这里不是“末学”，而是“未学”，就是“不轻未学难”中的未学，指未曾学过的人、或初学者。须留意不要混淆。

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