男字造字方法(俊男靓女造句)

靚男俊女们，赶快回家写“字”造人去

◎别 异

说起字这个字，你第一个想到的一定是写字。字的其他意义或已湮没，或不彰显，基本可以忽略不计。

令人惊讶的是，远古夏商时期，“字”与生小孩有关，是人类为了家庭、部落和种族繁衍而造的一个字。

字，一看就是家里有孩子。在甲骨文中，字就是生养孩子。它的古音念zī，意同“滋”或“孳”。《说文》：字，乳也。字的生养义在现在的成语中还可见到，不过已引申为“出嫁”，如待字闺中、未许字人等。古代男子二十加冠，加冠后根据本名含义另取字，字是根据本名“滋（孳）生”出来的，二者有意义上的关联。

那么，生孩子的“字”与写字的“字”又是怎么联系在一起的呢？写即泻（瀉），倾泻、排泄之意，与女人生一个又一个孩子事异理同。写字于纸上，一个接一个，如同流水，如同生孩子。在古代，文是不可拆分的字，如文、也、大等，字是由二个以上的部件构成，可以拆分，如玟、池、夯等。字由于交流的需要而逐步增多，与女人生孩子而人口增长是一样的。这就是字由本义生孩子引申为写字的发展过程。有两个成语“字如其人”、“行云流水”，与流水有关系，与生孩子也有点关系，细品之，始颔首。

其实，“字”作为生孩子在远古有特别的含义，这个含义源于古老的风俗，源于家庭、部落和国家人口繁衍的需要。古代女子年十五曰“及笄”，笄（jī）是束头发的簪子，表示女子性成熟可以许人嫁人“字”人了。此时，家人要为女子单独建一小屋，待有情郎来约会交合，情郎只过夜，天亮即走人，是一种开放式的松散式的婚姻关系。所以，母系社会的孩子只知其母，不知其父。云南泸沽湖现存的“走婚”就是远古婚俗的残延，也是“字”的初始义是生养孩子的铁证。

远古的野合、走婚习俗是为了快速增加部落人口的刚需，不能以现代文明婚姻制度两比，所以不要惊讶，更不要羡慕。女从男曰嫁，男从女曰家。这样看来，字是母系社会的真实反映。

司马迁说孔子是叔梁纥与颜徴在“野合”而生，于是各种猜测都出笼了，有说没结婚而有私生子叫野合，有说一老一小有子不合礼仪叫野合。都没有依据，那就把历史的广角镜头往前推一千多年，看看先民的繁衍习俗，看看“字”字的字源流变。

很多人现在都不愿生孩子，导致生育率下降，人多了不好吃饭，人少了不好做事，国家急啊。孩子们，赶快回家写字——做作业去；青年男女们，赶快回家写“字”——造人去。

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