祝福天下善女人,节日快乐的句子(祝福天下善女人,节日快乐怎么说)

祝福天下善女人，节日快乐

慈悲如你，智慧如你，精进如你

致敬佛门中的杰出女性

祝福每一位无私奉献的菩萨

说到菩萨，人们往往会联想到大殿中泥塑木雕的偶像，或是影视作品中那些呼风唤雨的神灵，其实这是误会。菩萨是梵语菩提萨埵的简称，汉译觉有情，指已经觉悟又能使他人觉悟的有情，所以菩萨是现实中的人。

在近代佛教史上，太虚大师就不称自己为比丘而自称菩萨，台湾的慈航法师也被人们称为菩萨。我们不妨这么认为，在现实社会中，能够为他人无私奉献的，就是具有菩萨精神的人。

其实，不仅太虚大师是人间菩萨，任何一个学佛者，只要能够发起菩提心，受持菩萨戒，精进努力地自利利他，当下也是人间菩萨。当然，这只是初发心菩萨，其功德、智慧、能力远远不能和普贤、观音等大菩萨相比。

比如说，菩萨要圆满布施波罗蜜，但遇到有人需要你的眼珠时，初发心菩萨显然难以满足这一愿望。即使愿意忍痛牺牲自己，但因能力所限，也很难顺利完成，甚至可能因此退心。而对于地上的大菩萨来说，就能自在布施自己身内、身外的一切，欢喜给予，毫无吝惜。

所以，同样是菩萨，境界却有高低之分。但我们不必气馁，每一位菩萨都是由普通人做起，从精进修行中成就的。关键是发起这一愿望，并以菩萨的戒律和道德标准要求自己。

菩萨的最大特点，就是无私奉献。从这个意义上说，无私帮助他人，并给社会大众带来幸福安乐的人，就具有菩萨的资格。所以，这个资格不是外在的，不在于什么样的地位，什么样的身份。

在《观世音菩萨普门品》中，观音菩萨为度化众生，示现各种身相，有时当国王，有时当乞丐，有时当男人，有时当女人，所谓“应以何身得度者，即现何身而为说法”。因此，衡量菩萨的标准，关键是看他的行为，看他的所作所为是否符合菩萨道精神。

摘自：济群法师佛法讲座

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