诗经小雅渐渐之石翻译(小雅渐渐之石拼音)

《诗小雅渐渐之石》本事辨

渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不皇朝矣。

渐渐之石，维其卒矣。山川悠远，曷其没矣。武人东征，不皇出矣。

有豕白蹢，烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。武人东征，不皇他矣。

毛序：下国刺幽王。戎狄叛之，荆舒不至，乃命将率东征。役久病於外、故作是诗也。

陈奂疏：笺云：“荆谓楚也。舒，舒鸠、舒鄝、舒庸之属。” 正义云：“又有舒龙，谓之群舒。” 文十二年《左》疏云：“《世本》：‘偃姓舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚。’ ” 《汉书. 地理志》：“庐江郡，舒故国。莽曰：‘昆乡。’龙舒。” 应劭注云：“群舒之邑。”

朱子云：序得诗意，但不知果为何时耳。…将帅出征，经历险远，不堪劳苦，而作此诗也。

姚际恒：将士东征，劳苦自叹之诗。小序谓“刺幽王”，亦无据。

方玉润：又“豕涉波”四句，或以为既雨，或以为将雨，或以为实境，或以为虚拟借以起兴，均非确论。此必当日实事。……不然，武人离家远行，何物不可起兴？而必有取于豕涉波、月离毕之象乎？古人作诗，务要征实。况此东征，尤关国事，不可不据实直书，以备国史采錄。

《史记. 仲尼弟子列传》云：孔子既殁，弟子思慕，有若状似孔子，弟子相与共立为师，师之如夫子时也。他日，弟子进问曰：昔夫子当行，使弟子持雨具。已而，果雨。弟子问曰：夫子何以知之？夫子曰：“《诗》不云乎？‘月离于毕，俾滂沱矣’。” 昨莫月不宿毕乎？竟不雨。有若无以应。

王先谦：三家义未闻。

余按：“月离于毕，俾滂沱矣。” 月亮靠在毕星旁，并非必然要下雨。孔子如是说，主要为教学，活学活用，增加趣味。学生不理解，所以难有若。方氏云，此乃实事，诗人写之。似得之。

征戎狄，叫北征，西征亦可；伐荆舒，叫南征，“昭王南征不复”；安可以叫“东征”如序言？只有征伐徐夷、淮夷，才可以叫东征；地点：今天徐州、连云港、鲁南一带。历史上，最著名的东征，是西周初年，周公东征，平三监作乱；其次，应当是宣王东征，平夷中兴；从来没有听说过幽王东征。因此，大序一派胡言，没读懂诗。

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