意识空间是什么意思(意识空间存在吗)

南师唯识：意识空了 真的假的？

我们普通人有两个情况之下意识不起：第一个是睡眠，疲劳到极点、烦恼到极点、灰心到极点，大睡眠，睡得很沉，第六意识、第七识不起现行。睡着了做梦，做梦意识还是在动，不过不是明了意识在动， 意识的另一面_独头意识在活动，就是现在心理学所讲的下意识在动。独头意识\下意识就是第六意识。

过劳太累了睡着了

打坐修道的人，修到觉得自己没有念头，要检查清楚，是不是昏沉?昏沉跟睡眠两个位置的差别，昏沉也就是睡眠的一种。好像自己没有睡着，实际正在睡眠中，这个不是定境。睡眠这一位，这一部分这个境界里头，这是凡夫的一个境界，境界是个统称了。

第二个闷绝，昏过去了，意识也没有，不起现行。但是意识不是断了，是不起现行。第六意识习气的种子还在。为什么不起现行？它无缘了，没有攀缘了。等于这个电，没有机器电的功能发挥不出来；电的功能还是在的。

《成唯识论》讲五位意识，重点在意识不起作用的时候，有两种定叫做无心定，无想定、灭尽定，这是讲证成道理，如何作功夫实际修证，如何证果成功，不是观待道理，不是讲逻辑理论。

人生修行

意识有五种位置上不起作用，都叫做无心定：一个是无想定，一个是灭尽定。作功夫的人尤其要注意无想定，无想定不属于四禅八定里头。 四禅八定，四禅包括初禅离生喜乐、二禅定生喜乐、三禅离喜妙乐、四禅舍念清净；加上四空定：空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定，就是包括了八个定境。

前面四禅的定境，就是心一境性。心就是意识心，一个东西、一个境界，有无想定。无想定所得的果报是生无想天。这就三样了，两个无心定：无想定、灭尽定。这三种意识是不起现行了。

这三种以外的意识，普通还没有，无想定不属于四禅八定、不属于九次第定的范围；但是你要修持到完全意识不想，不容易，做不到哦！做到了，那已经超过三禅以上，到四禅天的境界了。

如果借用中国道家的话来做一个方便法的说明，就是做了神仙，不当正位的人，不归位，没有阶级、不想做官，等于我们做人一样不想做官，也不想当皇帝——散仙、散位的，悠游自在。

中国神仙

无想天在四禅八定里头，它是凡夫所居的天，普通凡夫也做得到，不属于证果。因为修到了意识完全灭除了、不想了，他认为这个就是得道了，没有认识清楚何以能够修到无想，还是你意识做到了无想。后面的能，能做到修到无想是什么？这还是心的作用、识的作用。他不去认清楚，属于外道的范围——心外求法。所以无想定也叫做外道定。

灭尽定不属于四禅八定，是四禅八定另外的九次第定、第九位了。灭尽定得了，是阿罗汉果，小乘的果位到了灭尽定，到了极点了。不是大阿罗汉，大阿罗汉是大菩萨、佛。

阿罗汉

打坐，说思想觉得自己空了，意识这个状态，觉得自己有什么感觉，统统在意识里头玩！没有逃出了意识。你意识根本不要说空，干净都干净不了！不要在那里自欺了。打坐境界坐得好有什么用？气脉通了又有什么用？那个意识在那里玩贪嗔痴啊。

我们要了解这些，《成唯识论》讲得很清楚。

~愿超越一切的平静与你同在~

扩展阅读：

南师唯识：什么叫得灭尽定？

【国学解码——高大深广 百科式 全方位解码生命万法自媒体~~~国学正能量，解码逗趣乐！如是有缘，欢迎订、转、评！】

温馨提示：通过以上关于南师唯识：意识空了 真的假的？内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。