白莲教抗日战争(白莲教起义)

抗战时投敌叛国的白莲教徒 勾结日伪卖国求荣 残忍杀害抗日将士

起源于南宋的白莲教，因在社会动荡中给予了普通老百姓对净土法门的向往，再加上民间礼佛之风的兴盛。在对于现实社会的绝望时，为了求得往生后的幸福，吸收了大量的民众参与其中。

在这里面便有一些人借着传教的名义捞取钱财，成为一方巨富，或出于个人野心，勾结外族，出卖民族利益。

抗日战争期间，在山东便有人打着“消灾获福”的旗号，招募民众加入其组织的“白莲教”，一方面帮着日伪对百姓进行精神控制，一方面还组织武装协助日伪军对抗日武装进行围剿和通风报信。

这些投敌叛国的“白莲教”以“保卫家乡”为幌子，公开反对国共两党的抗日政权，尤其对抗日武装极为反对。不但积极配合日伪行动，还公然残杀抗日军民及其家属。在社会上肆意散布谣言，污蔑抗日行动。

其中尤为突出的山东“白莲教”匪首当属陈玉怀。此人早年曾投靠国民党，抗日战争爆发以后，在杀害了八路军129师先遣队梁百合等人后，投降了日本侵略者，成为了日本人统治下的伪乡长。

1940年1月，陈玉怀连同另一股由李怀义操纵的“白莲教”徒配合日伪军围攻东阿卓庄，杀害了中共博阿游击大队副大队长兼政委许青。在这次“白莲教”参与的日伪军事行动中，中共博阿游击大队下属的3个中队110多人中，除四个班因有任务在外活动，其余人员大多牺牲。而且这些抗日战士落到日伪军和白莲教徒手中后，还遭到了极其残忍的杀害。砍头、剖腹、枪杀不过是寻常手段，甚至有些战士还被活活的剁成了肉酱。

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