论语里仁里的成语(论语:里仁)
《论语·里仁》篇成语知多少
《论语·里仁》是《论语》的第四篇，共26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
1.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
释义：孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
成语：里仁为美
里仁为美
2.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
释义：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
成语：造次颠沛
3.子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
释义：孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。”
成语：观过知仁
4.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
释义：孔子说：“如果早晨悟知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
成语：朝闻夕死
朝闻夕死
夕
5.子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
释义：孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，这种人，是不值得与他谈论道的。”
成语：恶衣恶食
6.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
释义：孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。”
成语：无适无莫
7.子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
释义：孔子说：“曾参啊！我讲的道，拿一个道理把它贯穿起来。”曾子说：“我明白了。”孔子就出了。曾子的师兄弟来问：“这是什么意思呢？”曾子就告诉他们：“我们的老师所讲的道，讲忠恕之道而已。从这里开始学，学到圆满的境界，就是道。”
成语：一以贯之
8.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
释义：孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”
成语：见贤思齐
榜样
9.子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
释义：孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”
成语：游必有方
10.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
释义：孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”
成语：讷言敏行
敏于行
敏于行
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