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禅宗一念不生(修到一念不生之处,即是本来面目)

论修行人的误区,一念不生是真的吗?

禅宗一念不生(修到一念不生之处,即是本来面目)

很多人都在说信念这个词,说信念的好坏会影响自己,也有人说最佳状态是无念,也就去追求无念!可是自性是一定会生念的,什么叫无念呢?其实就是不住念,就是说不妄想,执着,不被这个念给带走。用庄子的话说“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”就是他生只管生,我不会去执着于这个念,我不会被这个念给带跑。我无住生心,就这么个意思,无念不是让你不生念,这可是修行一个很严重的误区,很多人都以为修行是让自己一个念都不生,好像混沌一片的状态,其实混沌一片也是一个念!就是你大脑里啥都不想一片空白也是一个念,所以说谁都做不到无念!

禅宗一念不生(修到一念不生之处,即是本来面目)

当一个念头持续了15秒,他就会慢慢的成真的,当超过1分钟,你就很容易把它带入自己的生命当中。讲到念头,原来我们不会相信这个的,我们觉得念头能有多重要,我觉得行动很重要,现在你明白这个之后,你就知道一切都是你想出来的,一切都是你。但是这个地方还有一个问题,它不是你。这个你指的是什么?他指的是觉,一切都是觉想出来的,你明白,所以说你的每一个思想都很重要,但是你的思想有可能变为挡道因素,就是你的思想有可能会变成丰盛的匮乏。

禅宗一念不生(修到一念不生之处,即是本来面目)

我们常说的三次元,四次元,五次元,一直到N多次元,包括悬浮,包括通灵包括穿墙而过包括能量,包括开天眼,包括就是各种神通,其实都是一个念变现出来的,这个就是念,三界唯心,万法为实,一切都是一个念变现出来的,念念的叠加导致了我们之间不一样,所以念念叠加。不是需要说你一个念,两个念,一秒钟,两秒钟,三秒钟,它瞬间一秒钟,无数个念都已经叠加完了,道生一,一生二,二生三,三生万物,它是不需要时间的,时间都是幻象。伟大的物理学家爱因斯坦曾经说过,时间和空间都是一个顽固的幻象!所以说我想完之后我就放下了,我不是说天天在惦记着他还不发生呢?你看我都想完了,他啥时候来呢?我都想完了,他什么时候能呈现呢?你这就去到了妄想。这就是常说的妄想执着。

禅宗一念不生(修到一念不生之处,即是本来面目)

聊到这里很多人会问“不是讲阳明心学吗?不是讲圣人之学吗?不是讲不一样的国学吗?怎么讲上了信念,好像不搭边啊!”各位看官莫急,这些只是从各个角度来挖出常人内心深处不易被人察觉的东西,从而从心学的角度剖析中国古老的传承文化给我们带来的无尽震撼!让我们珍惜千古圣圣的点滴骨血来之不易,让我们因生在中国而倍感骄傲!这期先聊到这里,下期我们将正式进入圣人之学!敬请期待!

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