人类伦理问题(伦理争议是什么)

伦理矛盾激化，人类文明不改向，将导致灭顶之灾

王建平：每日一文：《感知论．第八部》（53）

伦理之灾

人间伦理从何而来？如果有人认为来自于客观存在和客观规律，那就值得一论了。如果我们与其他生物执行同样的伦理逻辑，我们在用生物运行的伦理逻辑来认识世界和把握世界，岂不是笑话？我们当然运行的是人的伦理逻辑，是人道，不是兽道，人与兽有迥然不同的区别。什么是人间伦理？就是我们人与万事万物的存在关系，伦理还是行为逻辑的依据，我们的行为正确与否的判断依据就是伦理原则。可以说，我们是不折不扣的伦理执行者，伦理关系决定我们的行为，没有伦理原则，我们寸步难行。

显然，整个人间世界，就是伦理逻辑在左右着一切、决定着一切，我们是伦理理念的忠实执行者，人类社会就是人间伦理的投影。那么，人间伦理从何而来？谁给了我们这不容置疑的伦理理念，是谁让我们人类在这样的伦理逻辑中创立了人类文明、构建了人类社会？直到如今，强大的伦理观念在强力地左右着人类世界，左右着每个人的一切精神意识和思想观念、以及生活行为。伦理才是这个具象世界的无形主宰，伦理才是人间至高无上的隐秘上帝。

我们做什么不做什么？我们为什么要这样做？这全都是伦理逻辑决定的结果。那么，致命的问题是，我们怎么就有了这样的伦理理念？是谁替我们建立起了这样的伦理理念？我们人类独一无二的伦理理念来自哪里？我们知道，伦理是行为规则与行为规范，是我们建立行为秩序的根据，但建立伦理的根据是什么？是什么决定着伦理的产生？显然，是我们的世界观，是我们对世界的基本知识，是我们对自身的基本认识。世界是什么性质的存在，我们自己是什么性质的存在，这决定着伦理观念的产生。我们认为世界是客观的存在，那就有一套相应的客观伦理逻辑，事物与事物就有相应的伦理关系。我们认为自己是生命体，那就有一套相应的生命伦理逻辑，人与人就有相应的伦理关系。世界观有什么用？就是用来建立伦理逻辑的。生命观有什么用？也是用来建立伦理逻辑的。这样的伦理逻辑一旦建立，我们就只能在客观世界中求生存，我们就只能在生命的伦理逻辑中讨生活。

客观世界是什么伦理关系？生命之间是什么伦理关系？这我们还不知道吗？客观世界物质是第一性存在，我们都必须依附于物质生活。这关系就是，物质给了我们生命，我们面对物质世界求取生存。这就是我们建立起来的客观伦理观念，当然，这就确定了我们与世界的关系。我们与世界除了生存利用关系就不再有其他关系，物质除了做我们的生存资源，再无别的用处。而我们活着的意义和目的就是求生存，不会再有其他的目的与意义。生命伦理则决定了人与人的关系，独立的生命体之间的关系是竞争生存关系，这种基本伦理关系决定了人间社会的形态。我们能不为了自我的生命而做出所有的行为吗？所以，伦理理念就这样决定了我们的世界形态和人间社会形态，决定了人类的文明只能是生存文明，我们只能在伦理以内活动，我们只能依伦理逻辑行事，我们只能在伦理的范围内打造一个伦理鲜明的人间世界，我们无法突破伦理的约束，也从未打算突破这种约束。

为什么我们会毫不吝啬地攫取地球上的物质资源？那是我们认为这种攫取是理所当然的。为什么我们要肆无忌惮地破坏生态平衡？那是我们天经地义为了生存的目的做出的行为。为什么我们人与人彼此竞争，刀戈相向、血流成河？人与自然的对立，人与人之间的你死我活的斗争从何而起？就是因为伦理逻辑使然。为了生存，我们不得不战胜自然，为了每个人生命的独立存在，我们的不惜一切为自己战斗。这都是伦理逻辑所致，这都是伦理的必然。完全可以这样说，这世界之所以这样混乱不堪，这人间之所以这样苦难深重，全都是伦理理念导致的结果，正是人类的伦理导致了世界的巨大灾难。

那么，我们为什么要建立和使用这样的伦理理念呢？我们为什么不建立和使用更符合存在规则和规律、更理性更理想的伦理理念呢？我们甚至还未这样提出过问题，当然更没有思考怎么改变我们一以贯之千万年的伦理理念。伦理之灾并未使我们意识到我们世界观的根本性错误，没有意识到生命观替我们建立起这种悲剧性的伦理观，让我们从此走上了一条不归路。伦理不改，人类无望，我们真正意识到了吗？我们真正意识到了，人类就有救了。（接下）

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