乾坤二卦对我人生的启迪(乾坤二卦什么意思)

从乾坤二卦的比较中，看如何把握好人生机遇

乾坤二卦为巜周易》首卦，它揭示了人生不同阶段的为人世处之道。有人会说，首卦是乾卦。不对，可以肯定地说，首卦是乾坤二卦。

为什么呢？我们来看看巜周易》《系辞传》上第十二章有这么一句话:“乾坤成列，而易立乎其中矣”。成列，就是并列，乾、坤并列为首啊。这个“易”立在哪？立在乾坤两卦里。天地初开，天地二者，谁也离不开谁。阴与阳同时产生，而“易立乎其中”。

易是什么？它有三个含义，简易、变易、不易。“易无体，神无方”。它没有形象，也没有方位，“易与天地准。”

《系辞传》还有一句话“乾坤毁，则无以见易”，意思是说，乾坤不存在，到哪里去见“易”？见不着“易”，也就见不着天地。那么，下一句，“易不可见，则乾坤或几乎息矣”。

从以上来看，我们就知道，后面62卦都是围绕乾坤两卦展开的。《周易》惟有乾卦和坤卦有“用九”和“用六”，惟有乾坤两卦有“文言”

，乾坤两卦的“彖辞”和“象辞”比其它卦的内容都丰富。

我们把乾坤两卦的卦辞作一比较，大家来看，很有意思。

(一)

“初九，潜龙勿用”；“初六，履霜坚冰至”。乾坤二卦的初爻都是一个潜伏阶段。“潜龙勿用”，就是潜伏，不要轻举妄动。但潜伏不是无所作为，而是为将来大有作为积聚能量。而坤卦的“履霜坚冰至”，也是告诫我们，初涉世事，不要鲁莽行事，要做好迎接困难的准备。也就是说“预则立，不预则废”，两卦都有“预”的意思。两卦都告诉你，要做好准备，不要盲动。

(二)

“九二，见龙在田，利见大人”；“六二，直方大，不习，无不利”。乾卦九二爻辞是说，九二，仅仅是初露锋芒，初显身手，刚刚被世人所了解和认识，还不是大显身手的时候。而坤卦的六二，要比九二强，因为它是坤卦的主爻，所处的位置比九二好。可以“直方大，不习，无不利”，喻示六二可以大胆做事。

(三)

再看九三，“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。而六三，“含章可贞，或从王事，无成，有终”。二者都有不显示不呈强，默默无闻，埋头苦干的意思。

(四)

“九四，或跃在渊，无咎”

，“六四，括囊，无咎，无誉”。九四在困惑中，是“跃还是“在渊”，处于艰难抉择期。而六四“括囊”，处众人之中，话不知何为恰当，事不知如何正好，干脆来干沉默不语，二都处境相同，均选择无为而治。

(五)

“九五，飞龙在天，利见大人”；“六五，黄裳元吉”。到第五爻，九五是飞黄腾达，处于人生巅峰期。六五是吉祥幸福。二者又都处于人生最好阶段。这时，要充分展现自己才干，大显身手，充分体现自己的人生价值。

(六)

“上九，亢龙有悔”；“上六，龙战于野，其血玄黄”。上九是进取过度，造成后悔结局；上六不仅后悔，还发生了争斗，“其血玄黄”。二者的最后一爻，也极其相似。此时，应谦虚谨慎，戒骄戒躁，切不可得意忘形，我行我素，肆意妄为。

这么一比较，我们不难看出，乾坤并列，易在其中了。其实，64卦的其他卦象也是两两并列的。既济与未济；泰与否；损与益；等等。在比较中给我们一个体会，一个人，在人生中，处于什么阶段，必须遵守这个阶段的基本规则，如果不识时务，盲目妄动，必将遭遇坎坷与失败。

通过这么一比较，再看我们平时为人，在人生哪个阶段，我们就要依照这个阶段的基本规则去调整自己的心态和状态。怎么调整？就是要在动和静、刚和柔、主和从、先和后等比较中调整。明白自己处在人生哪个阶段，然后找到处世规律，螺旋式不断前进。

如果你在比较中，正确把握住了人生天平，那么，你就是孔子说的，“知天命”，“随心所欲而不逾矩”。

温馨提示：通过以上关于从乾坤二卦的比较中，看如何把握好人生机遇内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。