法门寺佛文化景区管理委员会(法门寺 佛像)
法门文化景区佛陀胜迹系列雕塑
在法门文化景区佛光大道东侧的林荫道中,设立着一列精湛的雕塑,它们共由八组景观雕塑组成,表现人间佛陀,人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像,按不同的年龄做出不同的模样,体现佛陀由凡入圣的诚心态和伟大精神。
太子诞生
迦毗(jia bi)罗卫国王后摩耶夫人在睡眠之际,梦见一头白象腾空而来,从右肋进入自己身体,她顿时觉得体安快乐如服甘露,反视自身如日月光照。大象入梦,王后受孕。
出游感苦
太子出游,受一出家人启发,决意修行,以求解脱“老”、“病”、“死”之苦。太子坐于中间,思量求解人间疾苦之道,从左至右分立老苦、病苦、死苦和出家僧人。
夜度凡尘
太子不为五欲所动,依然決定出行城。前为太子骑马离城,浮云中的四位力士共举太子四马蹄,寓意着太子离城之意。四块浮雕分别塑造了:太子离别妻儿、皇宫中奢华的歌舞生活。
六年苦行
悉达多太子出家后,曾多方寻访明师,以求大道。多次的参学和超越,仍未得所求之道。決定去体验禁欲苦行,以求解脱,于是南渡恒河来到伽山苦行林,六年之中勤苦精进身体变得极度消瘦,有若枯木,手摩胸腹,能触背脊。
菩提悟道
悉达多太子坐于一棵毕钵罗树下。发愿言:我今若不证菩提,宁可碎此身,终不起此坐。经四十九日禅坐,明星出现天上,他豁然大悟,得无上究竟大道,至此成为无上正等正觉的佛陀。
初转法轮
佛祖在鹿野苑向他的侍从橋陈如等五人说“四圣谛”法。在菩提树下,佛祖端坐中间,神态安详。白鹿与五弟子分座周围,屏气凝听。
普度众生
采用如意(佛教法器一普度众生,满足众愿)为造型元素,表示“佛法无边,普度众生”,芸芸众生在这里感悟佛法,祈愿“脱离苦海,登上彼岸”。
双林灭度
释迦牟尼八十岁时,命阿难在双林中设席铺床,然后头北面西,右胁着席,叠足安卧,安祥圆寂。众弟子或泫然流涕、或捶胸顿足、或仰面嚎啕于佛陀身旁。
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