法门寺佛文化景区管理委员会(法门寺 佛像)

法门文化景区佛陀胜迹系列雕塑

在法门文化景区佛光大道东侧的林荫道中，设立着一列精湛的雕塑，它们共由八组景观雕塑组成，表现人间佛陀，人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年龄做出不同的模样，体现佛陀由凡入圣的诚心态和伟大精神。

太子诞生

迦毗(jia bi)罗卫国王后摩耶夫人在睡眠之际，梦见一头白象腾空而来，从右肋进入自己身体，她顿时觉得体安快乐如服甘露，反视自身如日月光照。大象入梦，王后受孕。

出游感苦

太子出游，受一出家人启发，决意修行，以求解脱“老”、“病”、“死”之苦。太子坐于中间，思量求解人间疾苦之道，从左至右分立老苦、病苦、死苦和出家僧人。

夜度凡尘

太子不为五欲所动，依然決定出行城。前为太子骑马离城，浮云中的四位力士共举太子四马蹄，寓意着太子离城之意。四块浮雕分别塑造了:太子离别妻儿、皇宫中奢华的歌舞生活。

六年苦行

悉达多太子出家后，曾多方寻访明师，以求大道。多次的参学和超越，仍未得所求之道。決定去体验禁欲苦行，以求解脱，于是南渡恒河来到伽山苦行林，六年之中勤苦精进身体变得极度消瘦，有若枯木，手摩胸腹，能触背脊。

菩提悟道

悉达多太子坐于一棵毕钵罗树下。发愿言:我今若不证菩提，宁可碎此身，终不起此坐。经四十九日禅坐，明星出现天上，他豁然大悟，得无上究竟大道，至此成为无上正等正觉的佛陀。

初转法轮

佛祖在鹿野苑向他的侍从橋陈如等五人说“四圣谛”法。在菩提树下，佛祖端坐中间，神态安详。白鹿与五弟子分座周围，屏气凝听。

普度众生

采用如意(佛教法器一普度众生，满足众愿)为造型元素，表示“佛法无边，普度众生”，芸芸众生在这里感悟佛法，祈愿“脱离苦海，登上彼岸”。

双林灭度

释迦牟尼八十岁时，命阿难在双林中设席铺床，然后头北面西，右胁着席，叠足安卧，安祥圆寂。众弟子或泫然流涕、或捶胸顿足、或仰面嚎啕于佛陀身旁。

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