河南出过哪些宰相(河南的宰相都有谁)

河南历史名人 之十 相土

相土，子姓，商汤十一世祖，阏伯（契）的孙子，昭明之子，一作乘杜，河南商丘人，商民族的第三任首领。

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传说在距今约4000年前的夏朝前期，居于今河南商丘的商族部落首领相土曾一度来相城（今安徽淮北）居留，从而促进了相城的发展。商族部落的始祖名契，是黄帝的后裔，因帮助大禹治水有功，被舜封为司徒，掌管教化，居住在河南商丘。契在商丘定居下来后，其家族逐渐发展成为一个强大的部落。契后来传位于昭明，昭明又传位于相土。相土是个大有作为、声名显赫的人，在他的治理下，商族的农业、手工业和商业都有较大发展。随着生产力的发展，商族部落日益繁荣强盛，便决意向东方扩张势力。

马这种野生动物，最早叫“火畜”。传说有一次，相土捕获了一匹野马，把它圈了起来。过了一段时间，栏杆外又来了几匹野马，对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。相土把木栏门打开，不料外面的好几匹马一下子冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，相互撕咬了一阵，然后又都卧下。相土于是把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。

相土高兴极了，决心要驯服更多的野马。这一天，相土喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的相土一下子抛下来，跌了个仰面朝天。相土废了半天劲才爬起来，望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。

正要往回走，不料这跑掉的马又扭头跑回来了。相土忙把马引进栏杆内圈好，然后灵机一动，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，再一次慢慢牵了出来。然后，相土又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空飞奔起来。这回相土吸取了上次的教训，一只手抓紧了马鬃，任凭马怎么飞跑，就是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢了下来，直到马不再跑时，相土这才勒过马头，缓缓地骑着回去。

相土骑马成功后，就开始教族人一同骑马。一次，众人在森林中骑马，猛然看见一只猛虎，相土一箭射中了老虎。负伤的老虎朝密林深处逃去，相土和族人骑着马向老虎逃走的方向追去，终于猎到了老虎。

在族人欢呼雀跃的时候，相土脑子一动，对大家说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人呢？”大家一听，都认为相土说的有道理。从此以后，商族人更加努力的驯服野马，族中精干的小伙子们都成为勇敢的骑手，这大概就是中华民族最早的一支骑兵了。

商族所到之处，其他弱小部落相继被征服，其势力范围一直延伸到山东渤海边上。相传相土率领其部落驾驶着自己发明的马车，一路风尘向东行进。路途中被葱茏叠翠的古相山所吸引，便在这里夯土围城，定居于相山脚下，日久形成城邑，后人为纪念相土来居，便把此地命名为相城、相山。

相土驯马成功后，又亲自或指导商族部落的人驯服野牛、野猪、野羊、野狗、野鸡等，将它们驯服之后，由野生变为家养。这些动物变为家养后，由于饲养条件及生活环境的改善与改变，繁殖能力增强，数量逐渐增多。今天所称之的六畜，即马、牛、羊、猪、狗、鸡，在相土时代，均有大量饲养。

相土亲自或带领商族氏族部落驯服并饲养牲畜的目标是明确的：马主要用于作战、狩猎和运输；牛除了食用外，还用于运输和祭祀；猪、羊、鸡除供人们食用外，主要在祭祀活动中当做祭品；狗则用于防卫与狩猎，有时也用其作为祭品。

考古资料证实，远古时期的商丘境内河沟纵横，湖泊密布，沼泽连片，丘岗连绵，水草茂盛，林木参天，各种野生动物出没其间。这片富饶的土地，既为古代的氏族部落提供了理想的繁衍生息之地，也为原始人类提供了发展农业生产的得天独厚的地理环境。公元前21世纪，中国已由原始社会过渡到奴隶社会。这时，居住在商丘的是商族氏族部落，其首领是被夏朝统治者封为火正的相土。

相土是商族人始祖阏伯的孙子，也是阏伯火正的继承人。作为中国的第一位驯兽师，他不仅为中国畜牧业发展作出巨大贡献，而且所率的商族氏族部落武力也是比较强盛的。其乘夏王相失住，对东方无力控制之机，迅速扩展商族人的势力。以商丘为中心，把势力伸张到黄河下游的广大地区，在泰山附近建立了东都。

上古之初，人们尚不知驾马拉车驮物，牧马则是用群放散养之法。相土用槽喂、圈养之法饲养马匹，将马驯服，再加训练，于是马能拉车驮物，成为重要运输工具之一。后来又驯养了牛、羊、猪、狗、鸡，使这六畜成为了人类家养的动物，使商族从逐水草而迁徙的游牧生活，进入定居畜牧和农业种植时代，为中国早期人类的进步与发展做出了巨大贡献。

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