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关雎儒家思想(关雎温柔敦厚的儒家美学)

儒者和古文学者请看过来【关关雎鸠】不一样的古文解释

关雎儒家思想(关雎温柔敦厚的儒家美学)

《关雎》是《诗经》首篇,秦朝焚书坑儒之后,古文解释失传,只有宗伯学隐宗一脉保留了最原始的注释,汉朝学者不通上古文字,把“关关雎鸠“解释为水鸟王鴡的叫声,这种解释是错误的,正确的解释内容请看本文。

关—关门—黄昏—昏礼(婚礼)--家家户户都关上大门去往王城参加婚礼

雎—祖庙—祭祀祖先—向祖先告知结婚这件事情

鸠—神庙(社)--祭祀神明—向神明告知结婚

雎鸠合称告庙,俗称拜天地。

关关雎鸠”的“关”是参文,就是通称的夏朝文字,关关就是百姓们家家户户在黄昏时分关门闭户,大家都要离开家出门参加黄昏之礼,就是婚礼。

雎鸠,这两个字是车文,是轩辕黄帝建立车国(或叫做车朝)的时候使用的文字,时间大约从公元前5000年左右开始使用,一直到公元前2300年左右(即大洪水时期)这段时间之内,中华民族一直使用天文和车文混合记录,之后逐渐减少,过渡到车文和参文混合时期。

雎鸠是《诗经》中最古老的文字中的两个字,比“关”字更加古老,也是目前所有典籍所记载的最古老的字其中之二。

【关关雎鸠】这一句话的整句翻译是:始周城内的百姓们家家户户都关门闭户,大家一起去参加周文王姬昌和太姒的昏礼亲迎、告庙(拜天地)等仪式。

要学习《诗经》必须学通诗意,否则就会犯错误。有关诗意的话题请看我的微博《三讲诗意》篇。请大家继续关注有关【古文诗经】的讲解,作者宗伯正曜,上古宗伯学隐宗弟子。

现在做一个简单测验来加深一下古文诗意:

考题1:前文说过,“关关雎鸠”的“鸠”表示神庙,那么“维鹊有巢,维鸠居之(《召南·鹊巢》)”这句话里面的“鸠“的含义是什么?

考题2:“鳲鸠在桑、其子七兮”(《曹风·鳲鸠》)里面的“鸠”的含义是什么?

答案:

1、 既然鸠是神庙,引申为告庙拜天地,那么“维鹊有巢,维鸠居之”一定和结婚有关,《召南·鹊巢》就是文王姬昌的正妻太姒出嫁之前,她的父亲殷殷的叮嘱之话,太姒父亲的文化水平属于中平,所以诗中使用车文的后续含义。这首诗是先师孔子教给弟子们昏礼(婚礼)礼仪。

2、 鳲鸠两个字都是车文,《曹风·鳲鸠》使用车文本义,因为该诗作者大宗伯尹佚是当时文化程度最高的一位学者,鳲鸠就是祭祀文王大典上所写的祀辞里面的享辞,这首诗是先师孔子在教给弟子们馈食礼礼仪。

本篇是【我来自周朝系列】关雎合并篇,最后做一下总结,雎鸠并不是鸟,是车文里面表示去往神庙祭祀的意思,可以引申为结婚拜天地、祭祀神明等等,请问您了解了吗?

温馨提示:通过以上关于儒者和古文学者请看过来【关关雎鸠】不一样的古文解释内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。