天道无亲 常与善人什么意思(天道无亲常与善人是道德经79章)

你知道《道德经》最后一句天道无亲 常与善人的真正意思吗？

文明的核心是文字，我们从文字讲起。

先从老子《道德经》说起，原文的最后一句：

天道无亲，常与善人。

以前，公子镔解释过古文的“善”，意思一般不是现代意义的好。

因为古代文字一般不是抽象的，就是画画。是羊，就画一头羊；是狗，就画一条狗，简单易懂，没有别的意思。就像计算机的机器语言，只有 0 和 1。

机器语言是低级语言，这个低级不是级别低，而是指底部、基础。

现代语言就是高级语言，是不断抽象，发展的。

“善”这个字，现有资料，是记载在春秋的克簋，君主和主祭司祭祀时用的鼎，器皿。

肉食动物不易获得，珍惜之物，祭祀时作为牺牲，表示庄严，神圣，羊是其中之一。

现代社会，肉食普遍，羊肉串，羊排，就对羊的这个初始含义毫无感觉了。

那么，从这个角度理解，古代的善人，就是指强者，王者，而不是现代意义的好人。

抽象意义出现后，善变成好。古文“王者”是“善人”，后来就用孤家、寡人表示。“善人”就不再表示孤单，而是高高在上的王者，君主了。

就原始道家思想而言，凡出现善字，解释为好，都是错的。好是后来的抽象意义。

这个就是语言的缓慢渐变，缓慢发展的历史进程。

现在回头看《道德经》的这句话：

天道无亲，常与善人。

这个文字是对仗的，无亲指没有亲缘，孤独、孤单，跟孤单的善人配合，就是孤家寡人的意思。

这里突出几个关键字意思：天道、单一、王者、孤独。

读《道德经》，读到这个层面，就非常好了。就像喝茶，甘苦皆有，回味无穷。一定要写成一个句子，那是学生考试用的。

古人讲，“不求甚解”也是指这个读书高度。

任何语言都有语法。没有规矩，是无法成文的。

中文当然也有语法，只是外国人不懂，尤其西方人不懂。西方文字要从古登堡印刷术算起。三百年语言，怎么跟三千年比。

为什么语言有语法？其实是受制于造纸术，印刷术。

造纸术，印刷术，表示语言文字的两大革命突越，也是文明的两大革命突越。

最早中文是刻在龟壳上，一般的书写顺序，就是从中间写，然后四周填满，能刻多少是多少。后来青铜革命出现，就把龟壳文字复制到青铜器皿上。复制过程，就会因为人为失误，出现缺失或增删。

到了战国简牍出现，文字就会因为竹木的规格，书写变得规则起来。这样，中文语言文字，就开始发生了变化。

原来龟壳的书写，是先中间然后四周，到了简牍时代，变成有了上下，左右。

至于上下左右，在秦国之前，国家之间也是各行其是。

比如，我们现代人读文习惯，是左青龙、右白虎，而古人的阅读习惯，则是右白虎、左青龙。

古代文字和书写工具珍稀，因此，主要就是记载君主和祭司的思想和活动。

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