凭什么要以德报怨(为什么以德报怨不可取)

为什么要以德报怨？其实你根本不懂到底什么是以德报怨

老子曰：

“为无为，事无事，味无味。”

老子这句话是在阐述圣人的境界，圣人的“为”是“无为”，是顺势自然而成的为，也就是做任何事情就如同没做一样，却能够把事情做成。

而且生活方面不被五光十色的物欲所牵扯，享受着生活恬淡的本源之味。

这种境界如何做到呢？

老子展开说明：

“大小多少，报怨以德。”

首先不论什么事情，都要报怨以德。

这里要注意，很多人提起以德报怨总感觉是儒家的修养，但其实孔子讲的是以直报怨。

别人不道义，那么哪怕他再有权势，那我也不屑与之为伍。别人侵害到自己了，就一定要反击回去，这也是儒者的气节。

以德报怨是道家思想，是老子提出的，但老子这里的“德”并非是儒家那种道德行为方面的德，而是“道”的运用，是顺势而为之“德”。

老子不是让我们被别人打了却还要笑呵呵地跟对方交朋友，而是在“道”的指引下避免“怨”的产生。

比如我们知道了这个人不讲诚信，那么便不轻信他的许诺；知道了一个人不靠谱，就不把重要的事情托付给他。

如此便把“怨”化解在了发生之前，这也是无为之道之妙用。

之后老子说：

“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。”

一件困难的事情，一定是很多太简单组合而成的，而一件真正的大事，必定包含很多细微的环节。

所以真正有智慧的人，面对困难的事情也不会觉得困难，他会从其中简单的环节做起，而谋划一件大事，也一定从其中的细微环节入手。

就比如有一个很有名的教授曾经谈起他演讲的经历，他很实在地说他哪里有那么好的口才，他每次上台前都要打很多次的腹稿，那些演讲的内容也都是修改过很多遍的。

所以公开演讲这件事情其实对于绝大部分人来说都是很难的，哪怕是教授也是一样。

但善于演讲的人懂得提前准备内容、打腹稿，甚至对着镜子练习，把一件困难的事情分解成很多简单的事情来准备，如此困难的事情也就不再那么困难了。

之后老子又说：

“是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。”

圣人从不标榜自我的伟大，所以他才能成就真正的伟大。轻易许诺的人则一定是寡信之人，凡事都轻视的人，一定会处处遇到困难。

所以圣人凡事都看得特别难，处处考虑周全，也就没有什么能够难事了。

老子这里把圣人能够“无为而无不为”的秘诀全部告诉了我们，圣人不是坐在那里掐指一算便知道事情是怎么回事。

圣人恰恰是最忧心忡忡的，凡事都要深思熟虑，了解清楚。如此才能够提前做出完全的准备，遇到问题才能够做出精准的决断。

老子的这个思想也恰恰符合我们所倡导的实事求是的精神，圣人不是空想主义，而是踏踏实实做调查，去客观了解事物的人。

这一点对我们有着很不错的警醒作用。

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