至亲离世是什么感觉?(至亲的离世让人窒息)

至亲离世，对他们而言究竟是人性的剥离还是回归

高启盛死于狙击手的一枪，李响死于高启盛同归于尽地一扑，两人双双坠楼离世。但两人的死不是毫无预兆的，甚至可以说，两个人都是抱着赴死的觉悟走上顶楼的。这两个人的身死魂灭，让全剧的剧情仿佛醉酒超速驾驶，一头撞向无可挽回的转折，更是给他们至亲至爱的人带来了陡转直下的冲击，尤其是安欣和高启强。

高启盛回到京海就是为了帮助高启强结束困境，并彻底攀附上赵立冬这棵大树，从某种意义上对他来说，死亡是一场以生命为代价的献祭，所谓的“卦卦不得生，吾命换吾兄”。同时也有人认为，他的求死中包含着一些“爱不得”的私心，高启盛的扮演者苏小玎曾表示，认为高启盛对哥哥已经不是正常的兄弟感情了，陈书婷的到来打破了高家兄弟原本的相处模式，导致高启盛不得不隐忍退让，这与他狂傲本性是相悖的。这种感情也是他愿意献祭生命的根源，而那句“为了高家死我都不怕”或许也本就意有所指。

而对于李响来说，他已经意识到自己失去了赵立冬的信任，谭思言已经失踪，很快就会轮到自己，他随身携带遗书，等待着那一刻的到来。同时，这对于李响也是某种解脱，从隐瞒师父离世真相，到以身饲虎换取举报证据，他的良心倍受煎熬，也曾在师父墓前说，“真希望自己死在某次行动中”，终一语成谶。

那么，在李响和高启盛死后呢?

他们的死对于安欣和高启强来说又意味着什么?

有人说是人性的回归，也有人说是人性的剥离。

安欣和李响是镜像共生的，安欣是极端理想化的，李响则相对的世故圆滑，他愿意去屈服于某些框架来实现自己的理想目标，这是前期的安欣做不到甚至不能接受的。而李响死后。安欣终于才理解了李响，接过他世故的面具，也接过他肩上的重担，这是一种人性化的转变。但同时他也看到了李响所面对的深不见底的“深渊”，他拒绝和孟钰结婚，让自己活得更加无所挂碍，又何常不是剥离人性，对神性的升格。

高启盛则是高启强亲手打造的“希望自己可以成为的样子”，读书、聪明、体面，高启强的资质并不比弟弟差，他欠缺的是长辈的庇佑和学习的机会，所以他自己做长辈，给“另一个自己”最好的机会。高启盛的狂和傲，是高启强包容放纵的结果，可以说高启盛就是高启强外置的、显化的野心和欲望。高启盛建议高启强卖小灵通时被赶到铁门外，是他自己绕过栏杆打开了门，也是高启强内心欲望的野兽放自己出了栅栏。在成为黑老大后，这种“外置欲望”的感觉更加明显，他不能外露的部分，由弟弟释放，他压抑的野心在弟弟身上变本加厉的爆发，是他亲手培养起弟弟强大的野心，最终又眼睁睁看着这份野心膨胀，失控，脱轨到自己也无法控制的地步。

当高启盛身死，没有了外置的载体，高启强便撕开了最后的伪装，让人性的贪与恶直接展露在身上，但同时高启盛的死 亡也是高启强一部分温情的死亡。高启强一步步走向摒弃良心、漠视生命的过程，也是人性一步步剥离的过程。

人性本就是一个复杂的议题，当我们去讨论一个角色身上的神性或魔性时，其实也是这个角色的人性之善或人性之恶被推到了极致。神性和魔性在我们身上都存在，走向哪一边，也仅仅在于我们的每一个选择。

​​​

温馨提示：通过以上关于至亲离世，对他们而言究竟是人性的剥离还是回归内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。