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壶觥盎杯哪个不是酒器(壶酒的意思)

国学常识:壶爵觥卣罍杯卮斝盉这些酒器你认识吗?

国学很好玩,有空来坐坐

饮酒器:壶觥盎杯哪个不是酒器(壶酒的意思)

青铜爵

爵可能是我们最熟悉的古代饮酒器,然而,爵真的是用来饮酒的吗?它前后都伸出那么长的流,下面还有那么高的三足,拿来喝酒是不是有什么不对?很不方便啊。

据《礼记·礼器》中记载“宗庙之祭,贵者献以爵”。祭祀的时候,爵中放用香草酿成的酒,同时加温,方便香气飘逸敬神,如《尚书·君陈》孔传:“芬芳香气,动于神明”。这种以香气敬神被称为歆(音同心),引申出羡慕贪图愉悦的意思。所以三国时期的华歆,字子鱼,应该是源自庄子的子非鱼,安知鱼之乐,取的就是歆字的愉悦意思。

以上可以看出,爵是一种祭器而非礼器,而后世则将其作为一种专用计量单位,一爵,就是一升。

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商代兽纹斝

斝(音同假),基本可以看成是去了流加了柱的爵,作用也类似,主要是祭祀行礼时使用,如果说和爵有什么不一样,除了外形,就是使用的等级比爵低,《礼记·礼器》上说:“尊者献以爵,卑者献以散(斝)。”大家还记得红楼梦里妙玉请贾母刘姥姥等饮茶,也曾拿出一只斝来吗?可见去了流的斝还是可以用来饮酒饮茶的。

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商代后期 觚

觚(音同姑),才是商代真正用的饮酒器。《大戴礼记·曾子事父母》:“执觞觚杯豆而不醉”。觚有细高型和粗矮型,细高型的觚比较典雅尊贵,而粗矮型的用起来比较方便,造型也跟后世的杯比较接近,觚到西周中期就绝迹了。

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汉代铜卮

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汉 鸟兽纹玉卮

卮(音同至),是由觚转变过来的,有点像现代的筒形杯,日常用的一般是用木片卷曲刷上漆而成的。《史记·高祖本纪》:“未央宫成,高祖大朝诸侯群臣,置酒未央殿前。高祖奉玉卮,起为太上皇寿”。

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汉代 陶耳杯

耳杯,又称桮(音同杯)、羽觞,可用来饮酒或者盛羹。杯的材质有玉、银、铜、漆等,可见在汉代很流行。耳杯源于手捧的形状,俯视图接近双手合掬所形成的椭圆形,杯耳就相当于左右拇指。

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酒具组合

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酒注、温碗

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酒台子、酒盏

酒具组合,到了魏晋人人都爱服用五石散,而服用五石散必须饮用温酒,由此在唐宋之际逐渐形成了由酒注、温碗、酒盏、酒台子组成的一套温酒饮酒用具。酒盏和茶盏的器形相似,但两者的托盘式样却大相径庭。承茶盏的叫茶托,承酒盏的叫酒台子。在酒台子的中心有个突起的小圆台,酒盏就放在这个小圆台上。

盛酒器:壶觥盎杯哪个不是酒器(壶酒的意思)

西周 何尊

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瓷尊

尊,有桶形或者盆形的,桶形尊也叫温酒尊,温字的意思不是温暖,而是通假酝,指反复多次重酿的酒。它是用连续投料法重酿而成,酿造过程历时比较长,淀粉的糖化和酒化比较充分,味道自然也比较好。

尊通常被摆于案上或蓆前,是用来盛酒的器具,尊里有勺,供饮酒者挹酒注入饮酒器中。汉代的尊除主要沿用周代的铜铸以外,还出现了漆木制,远古的陶质已很少见,几位饮者围着一个大酒尊舀酒喝是当时常见的场景。

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西周 青铜觯

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商代晚期 父乙觥

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商末期 乳钉纹羊首罍

觯(音同置),是中国古代传统礼器中的一种,做盛酒用,流行于商朝晚期和西周早期。

觥(音同公),盛酒器,一般作椭圆或长方形体,或仿动物形体。这种铜器有兽头形盖,器型似,前部有宽口流,后部常有鋬,器底置圈足、三足或多足,以圈足为多见。觥有时也用来直接做饮酒器,所以有觥筹交错的成语。

罍(音同雷),因其盛酒器的功能趋同于尊,所以古人常常罍樽不分。罍壶除了盛酒以外还用来盛水。《诗经·周南·卷耳》记载“我姑酌彼金罍”,“我姑酌彼兕觥”,可见罍还是很常用的。

贮酒器壶觥盎杯哪个不是酒器(壶酒的意思)

商代晚期 小臣系方卣

卣(音同有)和提梁壶之间的界定一直以来是个专业问题,但基本的共识是卣和壶的确是两件器物。在完整礼器配套关系中,卣一般都是一大一小两件。

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西周 单五父壶

壶,一般形制特征为长颈或较长颈,直口或微侈口,深鼓腹,下附圈足,多有盖。青铜壶多有自名,如“郁壶”、“醴壶”,证明其功能主要为贮酒器。不过也有自名为“盥壶”者,表明壶可能还兼有水器之用。

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青花四爱图梅瓶

长瓶,唐宋以后贮酒常用,也叫经瓶,在民初许之衡《饮流斋说瓷》里把长瓶称之为梅瓶,因为其口径之小仅与梅之瘦骨相称。许多长瓶上都有题词,比如“醉乡酒海”,“清沽美酒”等,直接表明是贮酒器。

其它壶觥盎杯哪个不是酒器(壶酒的意思)

春秋 花纹曲柄盉

盉(音同和),是古人调和酒、水的器具,用水来调和酒味的浓淡。有时也和盘组合,作为盥洗用的注水器使用。

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春秋 乌形青铜匜

匜(音同姨),注水器,一般和托盘配合使用作为盥洗用途。

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