拜物什么意思(拜物教是什么意思)
天大误会：人拜物还是物拜人？
人们早就认识到物质的价值，所以，有用的物质都是有价的，人们通常将物质的价值和它的价格划等号。不但如此，人还将用于物质的衡量标准应用到人的身上，人也分出有用无用的人和价值高低的人。人对于物质的认识和判断误导了人的价值观。
以有用无用来看待物质是人的主观意识，是人以生存为目的产生的判断标准。物质并非只为谁的生存目的存在，物质本是存在的主体，是感知运动的载体和产物，物质服务于感知存在。物质作为生命利用的材料只是使用了物质的一部分属性，物质的全部属性在于感知，只有感知才可以穷尽物质的属性。所以，以生存为前提取舍物质或决定物质的价值是主观的和片面的，这样做放弃了物质的大部份属性，大大降低了物质的存在性。
物质是为感知而存在的，物质的真正价值和全部价值在于感知。物质的目的是构成感知存在，生命不仅在物质中生存，并从物质的感知存在中获得感知。物质的价值体现于感知运动中的感知率和感知度，感知率和感知度越高，物质就越有价值。如果人将某种物质据为私有、藏匿、闲置，那就使物质的价值大幅度降低，甚至完全失去存在价值。所以，物质的价值在感知运转中体现，越被人大量、重复的进行感知应用，这样的物质才是有用、有效和有价值的。
人类物质观的错误在于：一是将物质与认识相分离，把物质从认识主体中分离出去，成为一种独立的存在，或命名为＂客观存在＂，这充满不可知秘密的物质处于认识的对面，这种对立的结果就是人既不能了解物质，也不能了解自己。人还将物质实用化，物质对于人生存的实用性遮蔽了人与物的实质关系，实用性封闭了物质的感知存在，致使物质的可感知性得不到体现，人事实上粗暴地剥夺了物质的全面存在性，致使物质变成人主观观念的囚禁物。
物的真正价值体现在人，在于人的感知。物质不仅是人的生存资源，更是人的感知资源。人拜物崇物其实是在异化物性，也是在异化自己，人错用、滥用物性的同时是在毁坏自己。物和人本是一体的存在，只有在感知运动中，物性才得以全面敞开，人与物才真正相融。只有感知才可能彻底解放物性，物质的价值才能得到最终实现。
《物质的本质》物质的本质不是它的属性，更不是它的应用，也不是人对它的认识，物质的本质是它的感知意义、它与感知的关系以及它的存在目的。
人对物质有很多误解：一是认为物质是客观的，其自身的存在与人无关；又认为物质是第一性的存在，世界是以物质为中心的存在；还认为物质产生意识，人的精神意识是物质的反映……等等。人对物质的误解缘于对存在的根本性误解，还缘于人对物质的直观结果，又缘于人对自我主观意识的怀疑与否定……这诸多因素，造成人对物质的概念性错误，更促成了＂物质中心主义＂及＂拜物主义＂观念，严重误导了人的生存立场。康德说：“给我物质,我就用它造出一个宇宙来!”就是这种错误观念的典型例证。
世界是由物质组成的，这正是人的主观观念，这是从人出发的单向认识。物质是封闭的感知世界的组成部份，物质是感知的产物，物质的属性是感知运动的结果，物质属性只对感知有意义。人无法找到物质于感知以外存在的证明，更找不到物质＂客观存在＂的意义。人只能回到感知的范围以内来认识物质，物质就是被感知体，是感知的对象。
物质不会脱离感知存在，不会脱离人存在。生命、感知、物质是一体的存在，彼此有不可分割的存在关系。不能离开生命与感知来认识物质，更不能将被认识体——物质当作存在中心，作为第一性的存在。物质随感知运动变化，随感知的变化而变化，作为被感知体与感知主体成对应关系，与感知主体一起服务于感知的目的，这才是物质的真正位置。
物质本质上是感知的产物，物质的本质就是参与感知运动，物质的意义就是服务于感知，物质的目的就是构成感知世界，以达到感知的目的。
康德的话应改为：给我另一种存在方式，我就可以用它造出另一个宇宙。
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