知足常乐的典故的来历(知足常乐的典故有哪些)

知足常乐的典故

知足常乐，汉语成语

解释

知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

荣期三乐图

典故:荣期三乐

荣启期（公元前595—前500年），字昌伯，春秋时期郕国人（今山东汶上），生于周定王12年（公元前595年），卒于周敬王20年（前500年），终年96岁。

荣期三乐。载自《孔子家语》和《列子·天瑞》：“孔子游于泰山，见荣启期行乎郕(今山东汶上)之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：“先生所以乐，何也？”对曰：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？”孔子曰：“善乎，能自宽者也。”

翻译成白话文的意思是:

孔子出游泰山时，在山东汶上古郕的郊野里，看到了一位白发苍苍，穿着粗陋的大衣，腰间系粗绳，一幅清贫之相，但却非常快乐的抚琴高歌。孔子很是奇怪于是请问老者，您为什么如此快乐啊？老者说我高兴的事情很多，就先给您说三个吧。

人为万物之灵，而我能成为人，就是第一个快乐的事情；

第二乐是：“男尊女卑”，我生而为男人，正直阳刚，顶天立地，有自由之身，所以为男人是第二乐也；

(许多人对“男尊女卑”有误解。这里尊卑非褒与贬，不指贫富贵贱，指阴阳、乾坤、天地、男女的对立位置，指各在其位各行其道)。

人有生下来不见日月，没有离开襁褓就夭亡的，我已经九十多岁了，能活着就很幸福啦！这是第三乐。

读书人是用平常心看待贫穷富贵这些身外之物，而死亡则是每个人最终的归宿，对待贫穷不忧虑，面对死亡就像走在回家的路上而不恐惧！我安心坦然的居常待终，人生还有什么忧愁不快乐的！说完荣启期哈哈大笑。孔子闻听，敬佩不已，连说“好，好，说得好！先生是一个能够宽慰自己知足长乐的人，真是高士啊”

两位圣贤的这段对话，流传千古，传为佳话，也成为知足常乐的典故。

出处:先秦.李耳《老子.俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣。”

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