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“五脊六兽”(五脊六兽的意思是什么)

国庆科普!何为五脊六兽?

我国是一个拥有着5000余年历史的文明古国,而且从古至今也是遗留下来了许多的风俗,在古代的时候建筑物就有关于建筑方面的习俗的规定,中国的古建筑物是由一条正脊和四条垂脊组成,统称五脊,在五脊之上安放六种人造的兽,合称“五脊六兽。”故宫的房顶上面有一位老人的雕像,那么这位老人有什么来头?

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太和殿“五脊六兽”

何为“五脊六兽”?五脊六兽”最初为建筑用语,是中国宫殿式建筑构造,有上脊五条,四角各有兽头六枚。。用于中国传统建筑屋顶脊饰,具有丰富的文化艺术内涵。中国古代建筑,尤其是明清建筑,屋顶规格最好的是殿顶。銮殿顶有一条正脊和四条垂脊,即“五脊”,每条脊的两端各有一只兽,统称“五脊六兽”。也有认为,“六兽”指正脊端头的吻兽、鸱吻背面的背兽、戗脊端头的戗兽(也叫垂兽)、垂脊上的一排蹲兽(也叫跑兽、小跑)、仔角梁端头的套兽、围脊上的合角兽。紫禁城太和殿的“五脊六兽”是中国古代建筑最具代表性的建筑。

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明代楼阁

五脊六兽是我国古典建筑屋顶常见的形态,一些古典建筑,庙宇经常使用。五脊指的是屋脊,即屋顶交汇隆起的位置,正面中间上方的是正脊,东南、东北、西北、西南四个方向,向下垂落的是垂脊;六兽指的是屋脊上的装饰,正脊(大脊)两端各一个龙吻,也叫吞兽,四条垂脊上面有五个蹲兽(狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼),统称为脊兽。

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骑凤仙人

骑凤仙人出现于明朝朱棣时期。宋代建筑的檐角处会装饰嫔伽­­佛教传说中的神鸟、人面鸟身,因为歌声特别优美,又称妙音鸟。到了明代,皇帝推崇道教,人面鸟身的嫔妃逐渐变成了骑着凤鸟的道家仙人。骑凤仙人典故出自东周齐湣王,相传齐湣王被燕国名将乐毅所败,四处躲逃,最后逃到大屋的屋脊上,正走投无路的时候,突然有神凤出现,齐湣王因此得以乘凤而去。将其置于首位,有“檐角虽尽、前有天生”之意。

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中华民族的象征、天子的化身

仙人后面的第一位就是龙。龙可以携水镇火,是中华民族的象征、天子的化身,代表至高无上的尊贵。

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雄为凤,雌为凰是祥瑞的象征,也代表皇后

第二位是凤。雄为凤,雌为凰,比喻尊贵、有圣德之人,是祥瑞的象征,也代表皇后。

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百兽之王石狮子守护家宅的安宁

第三位是狮子。狮子是百兽之王,狮子作吼,群兽慑服,寓意勇猛威严。石狮子可以守护家宅的安宁。

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象征忠勇吉祥,无论入海入渊,均可逢凶化吉

第四位是海马。也叫落龙子,象征忠勇吉祥。无论入海入渊,均可逢凶化吉。明清时期九品武官官服补子的图案为海马。

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寓意日行千里,追风逐日,开拓疆土,古代吉祥的化身,尊贵的象征

第五位是天马。天马与海马均为古代吉祥的化身,天马还是尊贵的象征。汉代时称西域的良马为天马,“天马行空,独来独往”,寓意日行千里,追风逐日,开拓疆土。

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寓意兴风作雨,灭火防灾

第六位是狎鱼。龙头鱼身,也被称为鳌鱼。狎鱼与下雨谐音,寓意兴风作雨,灭火防灾。

一般民间我们能看到的屋顶上的脊兽就是六种,另外只有在皇家建筑中才会出现比这个多的,如故宫中的太和殿,乾清宫,以及一些皇家敕封的庙宇。增加了龙,狮子,天马,海马,行什。

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降服百兽,护佑平安

第七位是狻猊。狻猊形状与狮子类似,喜欢静,好坐及烟火。有人说狻猊是与狮子同类的猛兽,也有人认为它是龙的九子之一。据说可以食虎豹,降服百兽,护佑平安。

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是司法公正的象征

第八位是獬豸。獬豸与狮子类似,是司法公正的象征。据《异物志》记载:“东北荒中有兽,名獬豸,一角,性忠,见人斗则触不直者,闻人论则咋不正者”明代的风宪官、清代的御史官官服补子的图案均为獬豸。

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可以镇邪、护宅

第九位是斗牛。据说是一种虬龙。牛角龙身,四指为龙爪,可以镇邪、护宅,常出现在明代三品官员的赐服(斗牛服)上。

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传说有防雷和消灾免祸的功能,可以保佑紫禁城免于雷火

第十位是行什。人身猴脸,很像雷公或者雷震子,传说有防雷和消灾免祸的功能。据《太和殿纪事》记载,康熙三十四年(1695年)重建太和殿时,由于不再烧造头样瓦,使用的是二样筒瓦(明代的琉璃瓦件共分为十样,头样瓦最大,十样瓦最小)。这样如果还安装九只走兽,就会造成后面位置出现空缺,于是加上一直行什。希望它可以保佑紫禁城免于雷火,因为仅明代紫禁城就曾遭受过14次以上的雷击火灾。。

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中国古建筑中的硬山顶、悬山顶和庑殿顶式建筑,都有五条脊,其上置放瓦质或陶质的兽形装饰,叫脊兽。镇脊神兽起吉祥、装饰和保护建筑的三重功能,古建筑为木结构,以兽镇脊,避火消灾。于两坡瓦垅交汇点,以吞兽严密封固,防止雨水渗漏。常见的有四个小跑(小兽)类型按瓦的形式定,古建瓦分为琉璃瓦和黑活瓦(砖雕瓦)两种:琉璃瓦上的第一个是仙人,后面依次是龙、凤、狮子;黑活瓦从前往后依次是仙人、狮子、天马、海马。

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屋脊

仙人算人的一类,兽有三个,四条垂脊上都有,就是12个,但一般硬山顶建筑可以只有前面的两条垂脊有兽,后面的没有,所以就是六个兽。这就是五脊六兽的来历。是镇脊之神兽,有祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。既有装饰美,又有护脊之实效。

另一个说法是华北平原的瓦房有五个屋脊,这样一个山墙就有三个兽,总共一座瓦房有六个兽。五脊六兽也是普通老百姓的用法和说法。

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形容心烦意乱,忐忑不安

在北方农村的方言中有这样一句话,“五脊六兽”,就是用来形容人的精神面貌。表达了人无所适从、心烦意乱非常的难受,适用面特别的宽。经常听到有人讲,天天在家里闲着不知道干什么,一天到晚“五脊六兽”的;你看他,刚挣了俩糟钱就不知道怎么好了,烧得“五脊六兽”。

北京话五脊六兽的意思是形容心烦意乱,忐忑不安。这句话在老舍的《四世同堂》里也出现过。如“这些矛盾在他心中乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”

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