君子爱财取之有道,不义之财不可取(君子爱财、取之有道)

君子爱财，取之有道，德不配位，必生祸殃

孔子说，“富贵乃人之所欲也，不以其道而得之，君子不处也。贫贱，人之所恶也，不以其道而得之，君子不去也”。

这句话的意思也就是说，世人都向往财富和地位，如果用不正当的手段而猎取财富不是君子所为。谁都不甘于贫穷低卑，这是世人所看不起的，如果不用正当的方式来脱离贫困，其实是很难改变穷困的现状。

这就是君子爱财，取之有道。而这个“道”是：正义之道，品德之道。笔者认为这个“道”在今天来说也就是人的价值观，因为每个人的理解不同，标准就不同。

当下“利”字当先，物欲横流，也就造成一些为利而“不仁”、“不信”之人，因此才有了征信系统，来维护古人在千年前就曾说过的为人之“道”，社会在进步，科技在发展，人的脑子更加发达，把最好的科技工具用在正道就是社会进步，如果把最科技的工具用在争取不义之财，这就是灾殃，比如通过网络信息诈骗，通过盗取个人信息资料进行骗取财物。最终都是竹篮打水一场空，牢获之灾祸及自身。

有的人权重位高，但不知足，仍然用不正当手段和权力拼命敛财，但这种生财之“道”，就验证了荀子所说的，“先义而后利者荣、先利而后义者辱。荣者常通、辱者常穷。通者常制人、而穷者常制于人”。所以不义之财总都是浮云是虚荣，而实际是耻辱，辱者总是失信、失德于人，所以最终还是穷，这种穷还会“穷者常制于人”。

有的人靠着先天的优势，如长相、身材、脸蛋，再加上一种卖弄的聪明，在当下娱乐至死的年代，日进万金，风光无限，家产上亿甚至几十亿，一辈子也用不完，于是就开始作了起来，骄奢淫逸，气焰嚣张，自我放纵，自甘堕落，至国家利益而不顾，这就是缺德。

常言说的真好，天作必有雨，人作必有祸，殊不知，不义之财，损人利已，财富再多，都是灾祸。因为这种生财之“道”，不是正道，古人把人的一切物欲、财富统称为“物”，要想得到物不仅要有“道”，还要有德，所以厚德方可载物。德不配位，必有灾殃！

“道”的本义就是顺应人之伦理常情，社会客观规律，是看不见摸不着的意念，只能发自内心的去领悟和体会。“德”是体现“道”的行为方式，是有感而发的行为举止。就是做人的品质，道德观念。

德不配位就是道与德不相符，也就是利用悖理、悖德甚至用不法的手段而获得的财富或权利，和自己的人品不相匹配，也就是人格承受不了财富，人最大的悲哀莫过于此，不顾一切所追求到的财富，最终不但无法享受，而且给自己和子孙带来无穷的灾难。

人随着地位和身份的不同，对德的标准也应有更深的理解和诠释，这就是德高望重，人在穷困时总想找到生财之道，在富有之后却又为富不仁，忘了本，当人们遇到灾难之时，总会想到找到一切好方法来趋吉避凶。所以人总是在矛盾中生存着。

人生追求财富不一定全是靠能力，财富多少也未必就是衡量幸福的指数，而这一切却是取决于人的价值观而已，纵有家财万贯，不如修身立德，因为德不配位，必有灾殃，厚德方可载物。

温馨提示：通过以上关于君子爱财，取之有道，德不配位，必生祸殃内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。