易经之坤卦详解(坤卦的智慧)
读易经（三）坤卦：坚贞之道
坤卦
坤卦，六爻全部是阴爻，至阴的卦象，象征事物关系中的客方。与乾卦中用龙来象征，坤卦中以马来象征，马，奔走千里，体格健壮，性情温顺，为人所喜爱，是现实动物中功用强、性格好的最杰出代表，也代表着下属、从属方中最杰出、最忠诚的人
坤卦
坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
笔者译：一开始就很好，因为像母马一样的坚贞是很有利的。君子（秉怀坚贞之气）顺着目标方向前进，开始也许会迷惑，但是最终能达成目标，很好。(在这一过程中，)西南方向可以结交上朋友，东北方向可能失去朋友，总体上很平安和吉祥。
对坤卦的总体评价就很好，其中用母马来比如其中应有的气质。马温顺随和，是动物中的阴性的，马中的母马更是如此。当君子秉怀坚贞之气，顺着目标走上前路的时候，也许开始会迷茫，失去方向，但是老马识途，最终能达成所愿，这是总体上的评价。
坤卦
[1] 开始：发现问题初六，履霜，坚冰至。
笔者译：第一爻，阴爻，踩着霜露，（可以想见），很快结冰的季节就会到来。
阴爻处于阳位，不协调。“冰冻三尺，非一日之寒”，坏的结果往往是日积月累而成的。必须在问题发生之前，敏感的发现其早期现象，防微杜渐，防患于未然，才能避免大的错误。发现问题，避免错误，这是作为一个下属要做的，当发现问题的时候，应当向上级、长辈说明其中的可能发展趋势，以供决策。
这一爻发现问题，与第六爻的问题发生，遥相呼应。
[2] 起步：无往不利六二，直方大，不习，无不利。
笔者译：直(接前往的地)方，是很广大的区域，(即使)不熟悉这个地方，也没什么问题。
阴爻处阴位，正处其所，调和。古人云：直内方外。内心正直，可以齐家；外部方化，可以治国。只要内心秉怀正直之气，外部遵守相应的规则，即使对一件事物不熟悉，最后也能做好这件事情。
这一爻说明内心思想、外部规则的重要性，这是坚贞的含义之一。
[3] 中途：有始有终六三，含章可贞，或从王事，无成，有终。
笔者译：外表美丽、内心坚贞，也许做上级安排的事物没有成功，但是也能有最终结果。
阴爻处于阳位，不协调。如果以马来象征坤，“外表美丽、内心坚贞”，是其主要特点。具备这种特点的人，即使没能成功完成上级交代的事务，也能有始有终，有个最终的交代。
这一爻指明我们在没能完成事情时候应当坚持的态度，有始有终，这是坚贞的含义之一。
[4] 过半：低调做人六四，括囊，无咎无誉。
笔者译：扎起自己的行囊，没有人来指责，也没有人来赞扬。
阴爻处阴位，正处其所，调和。调和的主要实现方法，就是低调，默默收拾自己的行囊，不要张扬，保持谨慎，才不会出现大的问题。不要因为做了些事，就过于宣扬，那是不利于自己的。低调谦虚，可能没有人来赞扬，但也不会有人来指责。
高调做事、低调做人，这是始终如一的要求，对于客体的坤卦而言，更是如此。
[5] 坦途：高调做事六五，黄裳，元吉。
笔者译：穿着黄色的衣裳，很好。
地的颜色是黄色。身着黄裳，这是一种很高的赞誉。这种赞誉来自最高上级（如天子），这时一切应当是顺风顺水，事业到达了巅峰。
[6] 终点：天地之命上六，龙战于野，其血玄黄。
笔者译：龙(与马)在旷野大战，两者都在滴血。
天玄地黄，天的颜色是黑色，地的颜色是黄色。如果天的象征“龙”与地的象征“马”掐起来，大战于旷野，两者都没有好处，都要滴血，这是必然。这是君臣、父子和夫妇之间的冲突，这种冲突，埋笔于第一爻，发作于这一爻。
地与天斗，显然不和谐。但是，这一卦象也没有说明谁最后取得胜利。马能不能成为龙？在于天命。这一爻不要局限于儒家的忠君思想，如果阴至极，转换成至阳，未尝不可！
马
用六，利永贞
笔者译：运用“阴”的方法在于，永远的保持坚贞的秉性。
《象》：地势坤，君子以厚德载物。
笔者译：地的特点是坤，坚贞是君子用来承载万物的重要能力。
总体上，坤卦告诉我们：
[1] 开始：发现问题[2] 起步：无往不利[3] 中途：有始有终[4] 过半：低调做人[5] 坦途：高调做事[6] 终点：天地之命温馨提示：通过以上关于读易经（三）坤卦：坚贞之道内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。