明朝登基服饰(明朝历代帝王及登基时间)
明代皇帝登基流程，读完我的尴尬症犯了
我们都知道，在封建时代，不论是哪个王朝，最重要的一件事就是皇位的更迭，在这个皇权交接的关键时刻，如果操作不当，甚至会引发政变。
所以如何对皇位进行平稳的交接，皇帝登基的流程就必须设计的十分严谨。那么明朝作为皇位交接从没出过问题的封建王朝，是怎么设计皇位继承人的登基流程的呢？
先帝龙驭上宾，作为他的继承人，自然是先应该祭告先殿，告诉祖宗们，又有子孙来陪你们了。
然后颁发诏书告诉天下人，老皇帝上天了，今天起全国的带头大哥换人了，你们了解一下。
然后再给各地的宗室发一下讣告，诏书是为公事，讣告就是私人的亲戚关系了，相当于私底下通知亲戚，我们家的老大哥走了，大家赶紧默哀，顺便披麻戴孝守丧。
然后就是责令有司，给先帝的丧礼流程安排一下，总之套用小品的一句话就是“锣鼓喧天，鞭炮齐鸣”。
这些都做完后，你还得等，不能急着登基，这样显得自己太急切，有违孝道。
必须是臣子劝进，不然就显得你这个皇帝不受人拥戴，而且不谦虚。为了显示自己的谦逊，你还要和百官大臣们展开拉锯战，他们必须请求三次，你必须拒绝前两次，第三次才答应，也就是所谓的“三辞三让”，最后再“勉从所请”。这样方才显得自己不慕权力，完全是众人盛情难却，人民群众呼声太高，所以自己才勉强答应，整个过程真的十分矫情。
按《明宪宗实录》载：“上至榻前，属以后事甚悉，受命已，而英宗宾天，上哀恸之甚，令自成典礼，而行中外臣民益忻忻仰戴焉。
天顺八年正月甲寅朔，庚午，以大行皇帝宾天告先殿。颁仪诏于天下。报讣音于宗室亲王。命丧礼仪注。严京城守卫。”
“文武百官军民耆老人等奉笺于皇太子劝进，其词曰：‘.....’皇太子令谕答曰：‘卿等所言，足见忧国之诚，予抱痛方殷，而继统之事奚忍闻之，所请不允。’
壬申，文武百官军民耆老人等再奉笺劝进其词曰‘......’.....所请不允。
癸酉，文武百官军民耆老人等三奉笺劝进其词曰：‘.....’....不敢终拒”。
《明神宗实录》又载：“壬子，大学士高拱等上劝进仪注。
甲寅，文武百官率军民人等于会极门上表劝进曰：‘.......’所请不允......
乙卯，皇太子缞服御文华殿，百官率军民再劝进笺曰：‘.....’....所请不允。
丙辰，皇太子缞服御文华殿，百官率军民再劝进笺曰:‘.....’....勉从所请。”
在为先帝处理完丧事安排，发完讣告，再反复矫情三次接受百官劝进之后，你就可以正式的进行自己的登基大典了。这时候礼部官员会设计一份即位礼仪流程，然后你只需要按照这份流程图操作就行了，你不要以为这个过程很轻松，一整套即位礼仪搞下来，可以把人累个半死不活。
我们这里以朱元璋本人亲自设计的登基礼仪为例，后来的皇帝基本上是在朱元璋的设计范围内进行了微调，差别不是很大，所以我们只需要了解朱元璋如何登基的，后面的皇帝登基也就有个参照了。
首先，作为皇帝本人，你需要在圜丘祭告上天，让老天爷了解到，人间的老大换人了，老天爷你批准一下，当然，老天爷同不同意那就是“天心独运”，凡夫俗子哪配知道，反正老天爷不会跳出来反对就行了。
然后就是锦衣卫的“大汉将军”们摆放金椅在祭坛东面，方向朝南，代表的是“坐北朝南，南面称孤”。
又在金椅子面前放了一套帝王冕服，等着皇帝亲手把他埋掉，这是古代一种祭祀上天的方式，通过埋葬物品祭祀上天，而朱元璋这是他改朝换代的登基礼，所以有这一流程，后面的皇帝不需要像他这样埋冕服祭天。
然后百官带头朝皇帝老大埋东西的地方跪拜并奏报，瘞礼成，请朱元璋老大您即皇帝位吧，并且他们还是扶持簇拥着朱元璋坐上金椅，老朱这为了显示自己是被拥戴上去的。一群大老爷们儿抱着一个男人，这画风...
后面的皇帝也继承了这一做法，流程上没啥差别，都是先派人告诉天地，宗庙，社稷，我要当皇帝了，各位大哥给我点面子，保佑我当皇帝的时候不要出什么大问题啊。
然后先自己亲自到爹娘面前祭拜，再穿着厚重的衮冕服去祭祀天地，天地祭拜完了再去宗庙祭拜列祖列宗，祖宗们拜完了又回到爹娘面前行五拜三叩礼，再回到奉天殿即位。光这来回倒腾的路程都能把你折腾死，更别说你还穿的又厚又重的衮冕服。
当然了这个祭拜的过程你别以为就是单纯的走路，走到地方拜，拜完又走，跟走马灯似的转，那可不一样，这中间还有许多细微的操作。
刚刚我们不是说到朱元璋祭天结束即皇帝位吗，你以为他即位完就立刻溜了？当然不是。
他坐到金椅上之后，百官们拿着衮冕服给他套上，现场直播换装，也是太秀了。不过他是常服换冕服，后面的皇帝现场直播孝服换衮冕服，更厉害，反差更强烈。
衣服给朱元璋套好了之后，官员回到刚刚排好的队列里，先给伟大的皇帝陛下鞠躬，随后庄严的音乐响起，百官们进行了整齐划一的令人叹为观止的伏地挺身运动并连续四次，随后平身，音乐停止。以八卦君20多年的听歌经验来判断，这个音乐属于古典乐，但我就是听不懂，也不知道他说的啥，无法解释。具体仪式需要奏的乐曲在《明史.礼乐志》有载，大家有兴趣可以翻一番。
接下来又是一套繁琐的百官送宝流程，大致上的意思就是：皇帝您老人家今天即位大喜的日子，我们百官啊，就一起送个玉宝给您老人家，以后这玉宝就代表您的身份了，我们百官见宝如见人。当然了，这么大块玉石头不可能皇帝陛下本人拿着，那多没牌面，于是尚宝卿站了出来，把玉宝收入匣中。
玉寶跪授丞相。丞相捧寶。上言皇帝進登大位。臣等謹上御寶。尚寶卿受寶、收入盝內。
而送这块玉石也很麻烦，需要“总揆百僚”的丞相走上去然后跪下，从下跪的捧宝官手里接过献给皇帝，丞相没了就是尚书之类的，献完起立，然后再次伏地挺身后平身。
礼毕才回到队列里，回到队列又要鞠躬加两次伏地挺身，平身之后再鞠躬，居然还要跳舞......无法想象那个群魔乱舞的画面，我估计百官三次舞蹈的画面一定十分的“优美”，也不知道朱元璋这个三舞蹈的设计是怎么想的。
随后左膝下跪，三次叩头外加山呼三次，这个动作有点厉害，我感觉我自己是做不到跪一条腿还要叩头，这也太为难人了，难不成明朝当官的都练过瑜伽？随后又是跪右膝展示手上的笏板，又是鞠躬外加四次伏地挺身再平身，整个祭天典礼才宣告结束。不说别的，我觉得这一套流程减肥相当实用，又是鞠躬下跪连着伏地挺身，还要跳舞，真的是一个体力活，这比一套广播体操的运动量都不遑多让了，女生想减肥这套祭天流程强烈推荐哦。
随后回到奉天殿，百官称贺，然后《大明会典》详细的描述了门外的仪仗队有多么的威风八面，至于有多么威风，篇幅太长，咱们就不一一赘述，反正是旌旗招展，狮虎豹象无所不有。
百官跟着皇帝回到奉天殿站好，皇帝走上御座这一过程又是一顿吹拉弹唱，直到皇帝坐上御座后音乐才停止，看来皇帝也摆脱不了借助背景音乐秀威风的心思啊。皇帝坐上御座接下来干嘛大家想必都猜到了，那肯定就又是一套广播体操嘛，鞠躬跪拜伏地，背景音乐响起，连续四拜然后挺身平身，然后捧表官带着即位诏书跪着走到已经放好的案几面前，拿给受表官，受表官跪着放好然后退下，然后宣表官跪着上来进行诗朗诵，哦不，是宣读即位诏书。
当然了，他只负责读，他还不能动手打开，打开这项工作要交给我们的展表官，你说就读一个诏书你们都需要四个人击鼓传花，也是真的不嫌麻烦。
读完，百官又是一套广播体操，鞠躬，背景音乐响起来，然后连续四拜后音乐停止，再鞠躬，跳三次舞，跪下，拱手在额头之上，山呼万岁三次，同时乐师们击鼓响应呼声，显得声势浩大，再伏地挺身，再四拜，这一套恭贺皇帝即位的流程才终于宣告结束。我只能说，明朝各位当官的也不容易啊，有些七老八十的老官员这一套流程下来怕不是半条命都没了，为你们鼓掌。
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