清朝为什么让汉人留辫子(清朝为什么让汉人留辫子的原因)
清朝为什么让汉人留辫子？
满清入关后，因为留辫子的事，杀过无数的汉人，满清下剃发令之前，汉人已经接受他们的统治了。
为什么满清把辫子看得那么重要，宁可冒着巨大的战争风险，也要推行剃发令。
今天我们请来了多尔衮，一起听他讲讲为什么要和辫子过不去。
多尔衮：你们这都是什么发型啊，看我这金钱鼠尾辫多潇洒多飘逸，你们却觉得我让汉人剃发是吃饱了撑的。
还有人说，我推行留发不留头，是因为心里变态。
我多尔衮作为摄政王，靠的不仅是军功，更是剃发令，甚至可以说没有剃发令，就没有满清两百年的大一统。
我们入关前，中国只被异族统治过两次，一次是鲜卑人建立的北魏，一次是蒙古人建立的元朝，均是动荡且短命的王朝。
你们有没有想过为什么？
我也曾苦苦的思索，难道异族真就无法长久统治吗？
我在史书中找到了答案，北魏和元朝一直饱受叛乱的困扰，盖吴起义、白莲教起义、头陀军起义，此起彼伏的起义，动摇了朝廷的统治，也破坏了社会生产秩序，最终走向了灭亡。
如果将所有的起义都消灭在萌芽状态，是不是就可以保大清万世江山了呢？
要消灭起义，最关键的是要消灭起义的人，而且要让他们像我的前额头一样寸草不生。
那些名着干仗的已经被屠戮带进了，最难办的是那些两面派。
这帮二五仔就像脸上的痘痘，想冒头又死不出来，憋的皮肤是又红又痒，这个时候你会怎么办？
是不是要用针把皮肤搓破，让脓疮冒出来。
现在你应该懂了吧，剃发令就是那根针，而心怀二意的汉人就是豆豆。
你以为他们是不同意剪头吗？
他们是不同意大清的命令，我是摄政王，不是摄魂怪，我看不透汉人的心思。
但可以从日常发型中辨别中间顺逆，一旦分出敌我，那就是顺我者昌，逆我者亡了。
江浙、广州、四川的汉人们纷纷起义，一些手无缚鸡之力的文人拖家带口的百姓就来挑战我的正规军，简直是自取灭亡。
你们是舍生取义，杀身成仁，但正是你们的反抗，带走了最有骨气的文人精英和最有血性的青壮男子，也让剩下的人看清了违抗我清廷的下场就是死路一条。
我知道，有些人觉得这太残忍了，不剃发可以罚款，坐牢，流放，为什么一定要杀头呢？
真不是我心理变态，是古代的客观条件，不允许我做好人。
你们的罚款可以通过转账直接进国库。
我们的罚款可是要靠一一级一级的官僚上交，这帮货色，只会把剃发令作为生财的工具。
结果必然是谁交钱时就可以不剃头，中间商到要是吃饱了，老百姓也把大清的法度当成了儿戏，什么坐牢流放苦役更是扯淡。
本来反清复明的人还四散在各地，小打小闹不成体系。
好了，现在不剃头都集中到牢里荒郊野地里。
大家一聚头，巧了，成百上千号人都想反一下子，从游击队扁集团军了。
你说说除了杀头，还有别的什么办法吗？
而且推行剃发令也不是因为我变态，而是因为明朝跪的太快。
我敬佩誓死效忠，舍身取义的人，但也得安抚好传櫵而定闻风而降的狗，其实刚入关的时候，我并没有强推剃发令。
在明朝的官员一个个主动剃发投城，我都批判这种不要脸的行为了，都阻止不了他们跪舔的心。
吴三桂、范文程等这些重臣为了表示和前朝彻底划清界限，都找托尼老师模仿了我的发型，天天给我上书，宝宝心里苦啊。
自从剪了辫子，老婆娃都不亲了，老百姓个个骂我，干脆一不做二不休，把他们都剃了。
我们异族入住中原，想坐稳江山，离不开这些汉人精英的辅佐，我必须考虑他们的感受，顾及他们的体面。
于是，我便顺水推舟，采纳了孙之獬的尚书例行剃发令，也在明朝的旧部狠狠收割了一波好感。
孙之獬这个人虽然很屑，但他有一句话说的很对，要让汉人从陛下，而不能让陛下从汉人，要平定天下，必须让汉人完全顺从满人的礼制和文化。
北魏的前车之鉴就在眼前，鲜卑作为异族的统治者，竟然全盘汉化，本族文化迅速凋零，族人四散居住，甚至成了汉人士族的附庸。
最后，鲜卑贵族被氏族杨坚尽数绞杀，北魏灭国。
我知道汉人对自己的文化很自信，即使亡国了，还是看不起我们挞子。
如果让汉人在心理上骑在满人的头上，岂不是要不入北魏的后尘了吗？
所以，我要从最不起眼的日常琐碎开始，逐渐操控汉人的语言行为和思想，剥夺汉人的文化，打败汉人的骄傲。
剃发令不过是服从性测试的第一枪。
要让一个人彻底的服软，就要温水煮青蛙，第一次只是一条辫子而已，第二次不过是衣服的款式而已。
第三次多学点满文，也没什么，看似剪掉的是一条辫子，实际上是掰断了汉人的脊梁。
你们现在不还有不少人追捧我们的四阿哥吗？
好了，知道为什么要推行剃发令了吧。
也知道文化自信有多么重要了吧。
听说现在有些西洋人继承了我的衣服，想要通过文化入侵来颠覆华夏正统。
骗你们染黄头发，吃羊快餐，相信他们的那一套，可笑可笑啊。
无数个民族都曾寄予中华大地这片沃土，无论是鲜卑猛烈还是满清，都无法撼动中华文明。
他们又怎么可能得逞，你们说是不是？
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